Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬСам Пиаже поэтому говорит, что понятие «бессознательные рассуждения»весьма скользко. Если рассматривать развитие сознаниякак постепенный переход от бессознательного (в смыслеФрейда) к полному сознанию, такое представление зерно. Ноисследованиями Фрейда установлено, что бессознательное каквытесненное из сознания возникает поздно и в известном смыслеявляется производной величиной от развития и дифференциациисознания. Поэтому есть большая разница между бессознательными неосознанным. Неосознание не есть вовсе частью бессознательное,частью сознательное. Оно означает не степень сознательности,а иное направление в деятельности сознания.Я завязываю узелок. Я делаю это сознательно. Я не могу, однако,рассказать, как именно я это сделал. Мое сознательноедействие оказывается неосознанным, потому что мое вниманиенаправлено на акт самого завязывания, но не на то, как я этоделаю. Сознание всегда представляет какой-то кусок действительности.Предметом моего сознания является завязываниеузелка, узелок и то, что с ним происходит, но не те действия, которыея произвожу при завязывании, не то, как я это делаю. Нопредметом сознания может стать именно это — тогда это будетосознание. Осознанием является акт сознания, предмет которого— сама же деятельность сознания *.Уже исследования Пиаже показали, что интроспекция начинаетразвиваться в сколько-нибудь значительной степени тольков школьном возрасте. Дальнейшие исследования показали, чтов развитии интроспекции в школьном возрасте происходит нечтоаналогичное тому, что совершается в развитии внешнего восприятияи наблюдения при переходе от младенческого возрастак раннему детству. Как известно, важнейшим изменением внешнеговосприятия в этот период является то, что ребенок от бессловесногои, следовательно, несмыслового восприятия переходитк смысловому, словесному и предметному восприятию. То жеследует сказать об интроспекции на пороге школьного возраста.Ребенок здесь переходит от бессловесных интроспекции к речевым,словесным. У него развивается внутреннее смысловое восприятиесобственных психических процессов. Но смысловое восприятие,все равно—-внешнее или внутреннее, как показываетисследование, не означает ничего другого, как обобщенное восприятие.Следовательно, переход к словесной интроспекции неозначает ничего другого, кроме начинающегося обобщения внутреннихпсихических форм активности. Переход к новому типу* В дошкольном возрасте ребенка спрашивают: «Ты знаешь, как тебя зовут?»Он отвечает: «Коля». Он не может осознать, что центр вопроса не в том,как его зовут, а в том, знает ли он, как его зовут, или не знает. Он знает своеимя, но не осознает знания своего имени.219