Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬВ этом случае отчетливо видна грань, отделяющая мысль отслова, непереходимый для говорящего рубикон, отделяющиймышление от речи. Если бы мысль непосредственно совпадалав строении и течении со строением и течением речи, -случай, которыйописан Успенским, был бы невозможен. Но «а деле мысльимеет свое особое строение и течение, переход от которых к строениюи течению речи представляет большие трудности не дляодного только героя показанной выше сиены. С этой проблемоймысли, скрывающейся за словом, столкнулись, пожалуй, раньшепсихологов художники сцепы. В частности, в системе К- С. Станиславскогомы находим такую попытку воссоздать подтексткаждой реплики в драме, т. е. раскрыть стоящие за каждымвысказыванием мысль и хотение. Обратимся -снова к примеру.Чацкий говорит Софье:— Блажен, кто верует, тепло ему на свете.Подтекст этой фразы Станиславский раскрывает как мысль:«Прекратим этот разговор». С таким же правом мы могли бырассматривать ту же самую фразу как выражение другой мысли:«Я вам не верю. Вы говорите утешительные слова, чтобыуспокоить меня». Или мы могли бы подставить еще одну мысль,которая с таким же основанием могла найти свое выражениев этой фразе: «Разве вы не видите, как вы мучаете меня. Я хотелбы верить вам. Это было -бы для меня блаженством». Живаяфраза, сказанная живым человеком, всегда имеет свой подтекст,скрывающуюся за «ей мысль. В примерах, приведенныхвыше, в которых мы стремились показать несовпадение психологическогоподлежащего и сказуемого с грамматическим, мыоборвали наш анализ, не доведя его до конца. Одна и та жемысль может быть выражена в различных фразах, как одна ита же фраза может служить выражением для различных мыслей.Само несовпадение психологической и грамматическойструктур предложения определяется в первую очередь тем, какаямысль выражается в этом предложении. За ответом: «Часыупали», последовавшим за вопросом: «Почему часы остановились?»,могла стоять мысль: «Я не виновата в том, что они испорчены,они упали». Но та же самая мысль могла бы бытьвыражена и другими словами: «Я не имею привычки трогатьчужие вещи, я тут вытирала, пыль». Если мысль заключаетсяв оправдании, она может найти выражение в любой из этихфраз. В этом случае самые различные по значению фразы будутвыражать одну и ту же мысль.Мы приходим, таким образом, .к выводу, что мысль не совпадаетнепосредственно с речевым выражением. Мысль не состоитиз отдельных слов — так, как речь. Если я хочу передатьмысль: я видел сегодня, ка.к мальчик в синей блузе и босикомбежал по улице, — я не вижу отдельно мальчика, отдельно блу-12* 355