Л.С.ВЫГОТСКИЙ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ

МЫШЛЕНИЕ И РЕЧЬмышления. Скажем только, что возникновение аутистическои]функции он относит лишь к четвертому этапу развития мышления,когда понятия комбинируются вне стимулирующего дейст-1вия внешнего мира, соответственно накопленному опыту в логическиефункции и выводы, распространяющиеся с уже пережитогона еще неизвестное, с прошедшего на будущее, когдастановится возможной не только оценка различных случайностей,не только свобода действия, но и связное мышление, состоящееисключительно из картин воспоминания, без связи сослучайными раздражениями органов чувств и с потребностями.«Лишь здесь, — говорит он, — может присоединиться аутистическаяфункция. Лишь здесь могут существовать представле- •ния, которые связаны с интенсивным чувством удовольствия, Iкоторые создают желания, удовлетворяются их фантастическимосуществлением и преобразовывают внешний мир в представ- 1лении человека благодаря тому, что он не мыслит себе (отщеп- Iляет) неприятное, лежащее во внешнем мире, присоединяя \к своему представлению о последнем приятное, изобретенное Iим самим. Следовательно, ирреальная функция не может бытьпримитивнее, чем начатки реального мышления, она должнаразвиваться параллельно с последним. * ——)Чем более сложным и более дифференцированным становитсяобразование понятий и логическое мышление, тем, с однойстороны, более точным становится их приспособление к реальностии тем большей становится возможность освобождения отвлияния аффективности. Зато, с другой стороны, в такой жемере повышается возможность влияния эмоционально окрашенныхэнграмм из прошлого и эмоциональных представлений,относящихся к будущему.Многочисленные мыслительные комбинации делают возможнымбесконечное разнообразие фантазий, в то время как существованиебесчисленных эмоциональных воспоминаний из прошедшегои столь же аффективных представлений о будущемпрямо-таки вынуждает к фантазированию.С развитием их разница между обоими видами мышлениястановится все более резкой; последние становятся в концеконцов прямо противоположными друг другу, что может привестик все более и более тяжелым конфликтам; и если обе крайностине сохраняют в индивиде приблизительного равновесия,то возникает, с одной стороны, тип мечтателя, который занятисключительно фантастическими комбинациями, который несчитается с действительностью и не проявляет активности, и,Мы считали бы неправильным и не соответствующим действительнойсложности процессов развития этих двух видов мышления обозначение их какпараллельно протекающих процессов.39