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EJE TEMÁTICO IV LITERACIDAD DISCIPLINAR DE LA MATERIA DE FILOSOFíA EN EL BAChILLERATO GENERAL
Dicho programa se divide en cuatro bloques con un promedio de 15 horas por cada uno. En
cada bloque se señalan otras competencias que no se especifica si pertenecen a las extendidas, a las
profesionales o si se trata de un nuevo tipo de competencias.
Por cada bloque se describen al menos seis nuevas competencias, bajo el título de “Competencias
a desarrollar”. El segundo bloque presenta mayormente competencias relacionadas con la lectura
y escritura como una forma de acceso al conocimiento. La Tabla 1 especifica las competencias y las
actividades de enseñanza dentro de este bloque.
Al analizar las competencias relacionadas con la lectura y escritura de textos filosóficos, se encontró
que de acuerdo al programa:
1. Un acceso a la información y conocimiento filosófico al que se recurre es ir a las fuentes bibliográficas
que el profesor les proporcione o que el propio alumno busque esta información en
bibliotecas o en internet.
2. Los esquemas, mapas mentales o cuadros comparativos son una característica tanto de este
bloque como de los otros para ubicar momentos y filósofos dentro de una línea de tiempo o
exponer el dualismo platónico.
3. Las lecturas recomendadas por el profesor son indispensables. Se observa que en la competencia
dos se sugiere una lectura del juicio de Sócrates; sin embargo, las fuentes básicas,
complementarias o electrónicas no recomiendan los Diálogos de Platón que, de acuerdo a los
especialistas, sería el texto más sencillo y lógico para entender el juicio de Sócrates.
4. Se recurre a las crónicas breves para que el alumno describa pensamientos filosóficos y establezca
relaciones entre las dimensiones socioculturales que propiciaron la aparición del pensamiento
socrático, platónico y aristotélico, tal como lo plasma la competencia número dos.
5. Para experimentar la filosofía como un hecho histórico se le proporciona al alumno diferentes
fuentes, tanto electrónicas como bibliográficas, para que exponga el impacto de las ideas sofistas
y helenísticas en el mundo actual.
6. Por último, se estimula al alumno a realizar una investigación documental a partir de fuentes
básicas, complementarias y electrónicas para construir argumentos, defender con razones coherentes
sus juicios y analizar la confiablidad de las fuentes y, con ello, llegar a una conclusión a
través del diálogo.
Las competencias se desarrollan a partir de lecturas sugeridas en el programa de estudios, es
decir, se especifican las fuentes de consulta básica, complementaria y electrónica. Se encontró que
mucho de los textos propuestos por el programa son pertinentes y que son indispensables para la enseñanza
de la filosofía.
Entrevistas a académicos especialistas
Se les preguntó a los especialistas cómo hacer enseñable la filosofía a través de textos, a lo cual, dieron
algunos títulos que se pudieran utilizar en el salón de clases para describir algún objetivo del programa
de estudios. Ninguno de los textos mencionados por los entrevistados forma parte de las fuentes primarias
o secundarias propuestas en el programa de estudios. Algunos de los mencionados fueron:
• El Aleph, Borges; Las meditaciones, Descartes; El mundo de Sofía, Jostein Gaarder; Ética para
Amador, Savater (E1S1).
• La enfermedad mortal, Kierkegaard; Madame Bovary, Flaubert; Tolstoi; Dostoievski; Aldous
Huxley; Milan Kundera (E2S2).
• Presocráticos; Tales de Mileto; Textos de fundamentos filosóficos, esencialmente textos originales,
no introducciones o compendios (E4S3).
• Textos exclusivamente de fundamentos de filosofía (E5S4).
Los especialistas en filosofía y su enseñanza mencionan textos literarios para representar ideas
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