Histoire de l'internationalisme

LES PRÉCURSEURS DE L'INTERNATIONALISME MODERNE
porte en elle le germe de guerres nouvelles, que la guerre ne peut
pas apporter la solution finale d'une dissension. Il fait d'abord ob«
server que l'appétit des guerriers vient en mangeant; puis il constate
la soif de la revanche chez les survivants''* — le tout, cela va sans
dire, sur l'instigation du diable.
Le grand problème de la légitimité de la guerre n est soulevée
qu'une seule fois. C'est dans un passage qui se trouve entre les
deux qui viennent d'être cités. «Cependant, si la paix ne peut être
obtenue que par la guerre, il est permis aux hommes justes de dési»
rer et de faire la guerre afin qu'ils puissent s'adonner, la paix étant
rétablie, aux vertus et aux sciences; autrement, excepté dans ce but,
toute guerre est illicite, et cela aussi d'après les jurisconsultes».'* On
voit que le problème n'est qu'effleuré. Quel serait le critère de ce
que la guerre fût le seul moyen d'obtenir la paix? Dubois a voulu
parler de ce que nous appelons maintenant la guerre de défense. On
sait toutes les polémiques qui ont eu lieu quant à sa légitimité; on
sait aussi qu'on a beaucoup cherché le critère de la légitimité, si
toutefois celle«ci était admise- Nous aurons l'occasion d'y revenir.
Quant à l'opinion émise par notre auteur elle ne présente aucun cri«
tère, et même une guerre de conquête serait, d'après elle, légitime, si
" De recup. p. 4 (§ 2); Et quia quanto frequentius bella committunt, tauto
magis appetunt committere, hoc consuetudini magis quam emendationi députantes
post bella et per ea pacem non querentes, nec tenentes, nec reincipere bella ves
rentes, non advertentes quod ait Philosophus, doctor régis Alexandri: Omne beU
lum in se malum et illicitum; in tantum quod qui appétit bellum propter bellum
in fine malicie est. Videmus quod mortuis patribus et avis in bello illicite
superstites nepotes ac uxores defunctorum, quicquid promittant, quam citius poss
sunt iterum ad bellum et vindictam voluntariam se préparant. — Dans le traité «De
abreviatione» il dit à ce propos: «Preterea per solitum modum bellandi, mortuis
principibus vel fratribus in bello, non metuunt superstites .... ad instar bovum,
ovium et porcorum qui propter mortem proximorum mori non verentur . . . .»
ibd. pp. 4—5.
'• De recup., p. 4 (§ 2). Sed tamen cum pax alias quam per bellum haberi
non potest, licet viris justis bellum appetere et facere, ut, adepta pace, post bellum
possint homines pacis tempore vacare virtutibus et scienciis adquirendis; alias, nisi
propter hanc finem, omne bellum est illicitum etiam secundum juris civilis doctores.
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