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Histoire de l'internationalisme

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CHRISTIANISME<br />

mon<strong>de</strong>. Pourtant, après tout, l'Eglise est obligée <strong>de</strong> vivre I Les pères<br />

<strong>de</strong> l'Eglise ne cessent <strong>de</strong> réprouver la guerre, même ceux qui, avec<br />

St. Augustin", la considèrent comme une conséquence inéluctable du<br />

péché; les papes en expriment continuellement leur profond regret,<br />

surtout — et c'est là une attitu<strong>de</strong> bien caractéristique — si la guerre<br />

s'engage entre chrétiens. Et d'autre part on voit toujours les prêtres<br />

bénir les drapeaux et se prêter indirectement au service militaire par<br />

leur présence aux camps et près <strong>de</strong>s armées.<br />

On a tâché <strong>de</strong> caractériser et d'expliquer ainsi l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

l'Eglise officielle au sujet <strong>de</strong> la guerre'^: «Le sang versé est toujours<br />

objet <strong>de</strong> regret et d'horreur sacrée, même quand la cause pour<br />

laquelle il est versé est juste et raisonnable. Cependant on invoque le<br />

«Dieu <strong>de</strong>s armées», parce que, si le service militaire est objet <strong>de</strong> <strong>de</strong>voir<br />

par suite <strong>de</strong> la nécessité <strong>de</strong> préserver le groupe, il est naturel que<br />

ce <strong>de</strong>voir <strong>de</strong>vienne, comme tous les <strong>de</strong>voirs, l'objet d'une prière<br />

subordonnée elle

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