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Histoire de l'internationalisme

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LA TRADITION PACIFISTE :<br />

EGLISES ET SECTES<br />

qui nous occupe, l'obscurité <strong>de</strong>vient plus gran<strong>de</strong> encore parce que<br />

la protestation contre la guerre ne fut jamais un dogme qui préoc«<br />

cupa en première ligne les esprits: le pacifisme professé par les sec»<br />

tes était un dogme d'ordre secondaire.<br />

§ 2. - ANABAPTISTES - MENNONITES<br />

La première génération <strong>de</strong> la Réforme a compris à peu près<br />

toute tendance sectaire et radicale sous le nom d'Anabaptistes, et les<br />

luttes violentes que l'on sait, contre les Wie<strong>de</strong>rt'àufer <strong>de</strong> Munster,<br />

ont donné à cette secte une notoriété qui nous explique que ce nom<br />

fut employé pour désigner n'importe quelle tendance dissi<strong>de</strong>nte et<br />

sectaire.<br />

Pour ce qui est <strong>de</strong> l'origine <strong>de</strong> l'Anabaptisme, il est très probable,<br />

quoique difficile à prouver, que le mouvement est une continuation<br />

directe <strong>de</strong>s mouvements sectaires du Moyen»Age. Ainsi <strong>de</strong>s éléments<br />

et <strong>de</strong>s tendances assez disparates s'y sont amalgamés', et ils ont été<br />

désignés sous le nom commun à'Anabaptistes, parce que la réproba*<br />

tion du baptême <strong>de</strong>s enfants fut leur dogme caractéristique*, en même<br />

temps une conception nouvelle, qui les distingua <strong>de</strong>s sectes anté»<br />

rieures. Le fait que le mouvement anabaptiste apparaît à <strong>de</strong>s endroits<br />

assez éloignés l'un <strong>de</strong> l'autre semble indiquer qu'il provient plutôt<br />

d'antécé<strong>de</strong>nts similaires entre eux que <strong>de</strong> l'extension d'une propa»<br />

gan<strong>de</strong> unique.<br />

' Cp. D. S. Cramer, dans l'article Mennoniten (Herzog, Realencyklopadie, 3te<br />

Aufl., XII (Lpz. 1903), p. 596. — D'après Cramer cette opinion serait peut=être<br />

hasardée; voir d'autre part les autorités qu'il cite dans son article à l'appui <strong>de</strong><br />

cette thèse. — Sur le mouvement en général voir Belfort Bax, Rise and Fall of<br />

the Anabaptists (London, 1903).<br />

'- Puisque le baptême enfantin avait été inefficace et même contraire à lare»<br />

ligion, il fallait re--baptiser ; <strong>de</strong> là le nom, qui fut donné à la secte par leurs adver»<br />

saires. Dès que le baptême <strong>de</strong>s adultes <strong>de</strong>vient la règle, ils changent automatiques<br />

ment <strong>de</strong> désignation: ils <strong>de</strong>viennent baptistes, ou en hollandais: doops--gezin<strong>de</strong>n, >.<br />

ceux qui ont le bon sentiment au sujet du baptême.<br />

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