Histoire de l'internationalisme

SliBASTIAN FRANCK
hard, Tertullien, Origène, Grégoire, Gratien, Dionys, Carthusien (!),
Wesscl, Erasme, Luther, Agrippa, Oecolampade, et il offre ses ser«
vices «allen kiindern des fridens unnd des liechts, die wollen als
glieder meines leibs mit mir leyden, das ungnedig geliick der war»
hait — — — ». Il l'avait appris en effet, «le bonheur dangereux de
la vérité»; mais sa foi n'avait pas été ébranlée: sans illusions quant
à l'effet immédiat de sa protestation, il est convaincu qu'à la longue
la vérité et la raison l'emporteront: «Wirdt es yemandt fur ein ge«
spôtt haben unn sagen, man hab allwegen kriegt, der wirt guten be»
schaid hie in diesem papyren krieg wider aile eysne krieg Hnden,
unn erfaren, das feder, wort, unn papyer bey den warhafftigen ster»
cker sein wirt, dann ire eysne krieg — — — .»
Il se tourne contre la soldatesque de son temps, qui d'après lui
est la cause des guerres et des conflits superflus : «Ich wil auch
Fiirsten und herren erfaren lassen, wo sie nit Gots forcht von der
unsinnigkait zu kriegen abtreybet, das sie ein mal, un bald ausz not
miissen ratschiagen wie sie des unnutzen volcks der Landtszknecht
unn krieger abkommen, oder sie werden mit der zeit sie unn ir land
fressen und verderben, Got geb uns augen disz bey zeyt zu sehen
unn fiirkommen. Amen, dann sie machen aile krieg. Were der heler
nit, so were offt der steler nit. Wann das unnutz gesind (so ur»
sach sucht wie es krieg mâche, und yederman an ein ander kniipfft)
nicht were, so miisten offt die Fiirsten die faust stil halten.»
Notre auteur ne rejette pas la guerre défensive : «Von
dencn
die aus not irer pflicht, iren herrn zu schutz witwen unn waisen,
die notwer helffen zucken, unn irer herren rechte sach unn auffrich»
tigen notkrieg, als den vertruckten, on aigen gesuch, allein ausz lieb
der gerechtigkait, helffen handthaben unn auszfiihren, urtailen die
vatter anders und lass in irem werdt steen. Doch ist immerzu der frid*
weg sicherer — Kriegen hat viel falgriff und condition bisz er
recht wirt genandt. Dann ist ein Christlicher krieg, so ist er doch
sonderlichen im Newen Testament, und diesen letsten zeyten so selt»
zam als die storcken im winter — — » (fol. III)
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