Histoire de l'internationalisme

JOH. AMOS COMENIUS
ce terme dont il se qualifie lui«inême'*. Il a en efFet plusieurs traits
qui rappellent les humanistes : son esprit large et ouvert, son zèle
pour l'enseignement, son fond de religiosité supra»confessionnel.
Cette dernière tendance fait de lui un des représentants les plus re»
marquables du mouvement iréniste au XVIIe siècle, dont le but
était d'adoucir les oppositions confessionnelles et d'accentuer le fond
commun de charité et de sentiment chrétiens. La même tendance
avait toujours dominé chez les Frères, mystiques, charitables, peu
enclins aux controverses doctrinales qui exercèrent le fanatisme des
luthériens; chez Comenius, qui avait vu tant de pays et connu des
hommes de tant de confessions, elle avait été fortifiée par sa propre
expérience, elle était enfin conforme à son caractère, qui était douy
et paisible, inspiré d'une large compréhension des choses humaines.
Cet «irénisme» est déjà tout près du pacifisme ; il en est la
modalité confessionnelle. Mais Comenius avait en outre vu de près
la guerre, et certaines traditions de sa secte le rapprochèrent même
de l'anti^militarisme. On ne peut guère dire, cependant, que dans
ses écrits il ait directement combattu la guerre; il est difficile de
l'assimiler entièrement aux pacifistes. Mais Comenius est interna»
tionaliste: il veut éduquer les individus des différentes nations, et
par eux les peuples pour une collaboration pacifique, et partant fer»
tile, au service de la civilisation. Son idéal est large, et ses efforts,
qui ne perdent jamais l'empreinte encyclopédique qu'avait laissée
chez lui l'enseignement d'Alsted, nous paraissent souvent peu précis,
mal définis. Ses écrits «pansophiques», qui lui étaient certainement
les plus chers, sont d'une lecture difficile. D'une façon générale,
malgré sa large culture intellectuelle, son fond indestructible de sen»
sibilité domine souvent, et son internationalisme devient un humani»
tarisme sentimental, à fond religieux. Il ne se trouve pas chez lui,
autant que j'ai pu le constater, un seul mot à portée politique. Son
' «Notre patrie eropéenne». Préface de «Panegersia», qui porte le titre «Prae»
iatio ad Europaeos».
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