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Histoire de l'internationalisme

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LE PROBLÈME D'UNE ORGANISATION INTERNATIONALE<br />

Nous arrivons maintenant au récit très détaillé** qu'a fait Sully<br />

<strong>de</strong> son Ambassa<strong>de</strong> en 1603 afin <strong>de</strong> présenter au Roi Jacques 1er les<br />

compliments d'Henri IV au sujet <strong>de</strong> son avènement au trône; il<br />

<strong>de</strong>vait en même temps son<strong>de</strong>r les dispositions du Roi. L'ambassa<strong>de</strong><br />

est un fait historique; mais nombre <strong>de</strong>s entretiens entre Jacques et<br />

Rosny sont fictifs, ainsi que beaucoup <strong>de</strong>s documents insérés. C'est<br />

notamment le cas <strong>de</strong>s «Mémoires pour sçavoir <strong>de</strong> Sa Majesté (^ :<br />

Henri IV) sur lesquels <strong>de</strong>s poincts il trouvera bon que M. <strong>de</strong> Rosny<br />

fasse <strong>de</strong>s propositions seulement» (pp. 429—30), et qui représentent<br />

un développement ultérieur du Grand Dessein.<br />

Ainsi les questions suivantes <strong>de</strong>vaient être posées <strong>de</strong> savoir,<br />

«. . . s'il ne seroit pas à désirer que <strong>de</strong> tous les Estats et peuples<br />

<strong>de</strong> la chrestienté d'Europe l'on pust former une seule republique.<br />

«Plus, s'il ne seroit pas à désirer que toutes les puissances ter»<br />

riennes d'icelle peussent estre réduites à quinze sortes <strong>de</strong> dominations<br />

souveraines, dans lesquelles et sous lesquelles peussent estre compris<br />

tous les peuples tres^chrestiens <strong>de</strong> l'Europe.<br />

«Plus, s'il ne seroit pas à désirer <strong>de</strong> pouvoir trouver le moyen<br />

<strong>de</strong> faire subsister cette republique tres»chrestienne tousjours pacifi»<br />

que en elle mesme et entre toutes les dominations dont elle seroit<br />

composée. .;<br />

«Plus, s'il ne seroit pas à désirer <strong>de</strong> donner <strong>de</strong>s bornes et limites<br />

si certaines et bien ajustées aux dominations limitrophes les unes <strong>de</strong>s<br />

autres, qu'il ne pust jamais intervenir disputes, noises ny diversité<br />

<strong>de</strong> prétentions pour ce sujet.<br />

«Plus, s'il ne seroit pas à désirer dé vui<strong>de</strong>r toutes les diverses<br />

prétentions <strong>de</strong>s potentats tres=chrestiens, en sorte qu'ils ne peussent<br />

jamais en disputer.<br />

450<br />

«Plus, s'il ne seroit pas à désirer que tous les potentats fussent<br />

" Mém. I, pp. 423-505.

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