Histoire de l'internationalisme

LES «ROSENKREUZER» - LES ACADÉMIES
de voir internationaliste et pacifiste; ensuite dans l'écho vraiment
stupéfiant qu'évoquèrent ces publications, la preuve d'une acceptation
assez générale d'idées similaires au commencement du XVIIe siècle. Non
pas qu'il s'agisse d'un mouvement conscient des esprits vers Tinter»
nationalisme. C'est une tendance beaucoup moins définie, de carac
tère plus vaste et plus flottant.
Elle part de l'impression pénible et tragique que «the world is
out of joint» : le grand mouvement de réforme religieuse du XVIe
siècle est en déclin visible ; il n'a pas donné, pas plus que tant
d'autres mouvements idéalistes, tout ce que ses initiateurs et ses ad<
hérents fervents avaient espéré aux débuts; les guerres de religion
ont dégénéré — comme tant d'autres guerres engagées sur le terrain
des idées — en de simples disputes dynastiques et territoriales.
Des hommes de bonne volonté commencent à se demander quelle
peut être la racine des maux qui travaillent l'humanité. Ils ressentent
le besoin d'approfondir le problème. — D'autre part les nouvelles
sciences, l'astronomie, la physique, surtout la chimie mystérieuse,
encore à ses débuts, piquent la curiosité On veut apprendre davan<
tage dans ce domaine, on veut échanger des expériences, des impres»
sions, des manières de voir.
De là naît le besoin de s'associer. Or, la liberté d'association
n'existe pas. D'autre part, ces chercheurs sont aristocrates : ils désirent
se tenir à l'écart, dans un certain isolement distingué.
C'est ainsi qu'il faut s'expliquer l'origine des nombreuses
«Académies» et «Sociétés» fermées et en partie secrètes que connurent
les XVIe et XVIIe siècles.
Les «Académies» sont d'origine italienne. Les premières avaient
été fondées à Florence à l'époque de Cosme et de Laurent de Mé»
dicis. Il est probable qu'Andreae, qui avait étudié aux universités
de Lombardie, les a connues. On connaît des sociétés secrètes dans
de nombreux pays. En Allemagne le prince Louis d'Anhalt»Kôthen,
qui avait été admis en 1600 comme membre de VAccadenùa délia
Crusca à Florence, fonda, en 1617, à Weimar, le Palmbaiim, qui
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