Histoire de l'internationalisme

SIR THOMAS MORE
n'est pas approfondi: comment savoir qu'une guerre dite défensive
l'est réellement? Comment les utopiens sauront»ils que la cause
de leurs amis est juste, lorsqu'ils vont en guerre afin de «rétribuer
et venger des injures précédemment faites à ceux»ci?» Tout cela peut
certainement servir de prétexte à la guerre la plus injustifiée.
Toujours est«il que les leçons tirées par Raphaël Hythloday de
la politique suivie par les utopiens étaient bien faites pour contre»
carrer l'esprit de conquête, si répandu au XVIc siècle, si bien vu
par les princes de l'époque. C'est surtout de ce côté qu'il faut en»
visager l'enseignement de Sir Thomas More. Il parle à plusieurs re«
prises de la stupidité et de la futilité des conquêtes. Lisez la para»
bole des Achoriens,^- voisins de l'Ile d'Utopie «vers le sud»est»,
qui à la fin ont soumis à leur roi conquérant le choix entre son
propre royaume et celui qu'il avait pris par les armes, «alleging that
he was not able to keep both, and that they were more than might
well be governcd of half a king: forasmuch as no man would be
content to take him for his mule driver that keepeth another man's
mules besides his.» Il est vrai que tout ceci est présenté hypothéti»
quement. L'auteur semble dire: que dirait»on si j'avançais de telles
opinions? Mais on ne sent que trop bien de quel côté sont ses
sympathies. Il pense aussi, «that the kingdom of France alone is
almost greater than that it may well be governed of one man.»"' Il
voit que les préparatifs pour la guerre ne sont nullement proportion»
nés aux avantages que tirerait le pays d'une guerre éventuelle;'* il
sait que la guerre ne paie pas, et il partage l'avis des utopiens :
«They be not only sorry, but also ashamed to achieve the
" L. c, pp. 50-52.
" ibid., p. 50.
'* «Furthermore if I should déclare unto them that ail this busy preparance
to war, whereby so many nations for his sakc should be brought into a trouble»
some hurly^burly, when ail his coffers wcrc cmptied, his treasures wasted and his
peoplc destroyed, should ail the length through some mischance be in vain and to
none effect . . . this mine advice, how think you it would be heard and taken?»
L. c, p. 52.
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