Histoire de l'internationalisme

EPICTÈTE - MAROAURÈLE
chose, il en professe même le dédain: «L'araignée est fière d'avoir
pris une mouche; le chasseur lorsqu'il a tué une lièvre; le pêcheur
lorsqu'il a pris une sardine dans ses filets ; celui>ci lorsqu'il a tué un
sanglier, un autre lorsqu'il a tué un ours, celui-là lorsqu'il a fait pri»
sonniers des Sarmates. Si l'on regarde les principes, est»ce que tous ne
sont pas des brigands?»'"
suivant : «Ce
Le cosmopolitisme de MaroAurèle ressort clairement du passage
qui est conforme à la nature d'un homme, voilà qui
est bon et utile pour lui. Ma nature est essentiellement raisonnable
et disposée pour la vie sociale. Pour moi comme Antonin, Rome
est ma ville et ma patrie, comme humain j'ai le monde pour patrie.
Ce qui est bon pour ces deux sociétés peut seul être bon pour
moi.»'' Il ne discute pas la question de la possibilité d'un conflit
entre les devoirs envers ces deux sociétés. C'est ce conflit qu'on
relève si souvent dans les temps modernes, conflit parfois doulou*
reux, et qui pour un jugement superficiel paraît maintes fois inso»
lubie. S'il est permis de tirer des conclusions des observations plu»
tôt occasionnelles de MarcAurèle, il serait arrivé au point de vue
des internationalistes de nos temps qui, au fond, nient l'existence
d'un conflit: les vrais intérêts de la patrie sont servis par le déve