Histoire de l'internationalisme

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LA SCIENCE DE DROIT INTERNATIONAL est lésé, possède une juridiction sur l'Etat violateur. La notion d'une société des nations est trop faible chez ces auteurs pour qu'ils puis* sent concevoir l'idée de lui confier la juridiction. Il n'est peut»être pas superflu de faire observer que Grotius ne semble pas concevoir la posssibilité d'une sentence proprement dite. Le «jugement» s'exerce par la déclaration de la guerre. Au fond la théorie de Grotius par rapport à la guerre n'a pas changé dans son ouvrage principal, le «De Jure Belli». Il est, cepen» dant, à certains égards moins affirmatif. La théorie juridictionnelle que je viens d'examiner ne s'y retrouve pas, ni la confiance dans la justice du jugement de Dieu, qui, tout entourée qu'elle fut de réser» ves, se trouve néanmoins exposée dans le De Jure Praedae. La vie a rendu notre auteur un peu plus sceptique à cet égard: «Que si quelquefois les entreprises injustes ont un heureux succès, personne ne doit se laisser éblouir par cette considération: car il suffit que la justice du sujet de la guerre ait par elle»même beaucoup de force pour encourager et pour mettre en état de réussir, quoiqu'ici, comme dans toutes les choses humaines, il vienne souvent d'autres causes à la traverse qui empêchent l'effet auquel on avait lieu de s'attendre.»'^ Il s'est rapproché de la manière de voir de Gentili. Grotius insiste sur l'existence d'un droit de la guerre, non seule* ment en ce sens qu'il ne faut avoir recours à la guerre que pour revendiquer son droit, mais aussi en ce sens que tout droit ne cesse pas pendant la guerre. «Pour ce qui est de la guerre, bien loin qu'on puisse accorder, ce que quelques-uns s'imaginent, que l'obli* gation de tout Droit cesse entre ceux qui ont les armes à la main l'un contre l'autre ; il est certain au contraire que l'on ne doit même entreprendre aucune guerre que pour maintenir ou poursuivre son " «Nec movere quemquam debent prosperl successus iniquarum molitionum. Satis enim est quod causae aequitas suam quandam eamque magnam habet vim ad agendum, quanquam ea vis, ut in rébus humanis accidit saepe aliarum causarum oppositu ab effectu impeditur.» De Jure Belli, p. 6 (Proleg. § 28, Barbeyrac, p. 27). 318
HUGO GROTIUS droit, ni la faire quand on s'y est une fois engagé qu en se tenant dans les bornes de la justice et de la bonne foi.»" C'est surtout le dernier objet — le droit de la guerre au sens moderne du mot — qui a mis la plume à la main deGrotius: «Par les raisons que je viens d'alléguer, j'étais depuis longtemps convaincu qu'il y a un Droit commun à tous les Peuples, qui subsiste, et dans les préparatifs, et dans le cours de la guerre. Plusieurs raisons très fortes me déterminent aujourd'hui à écrire là
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