Histoire de l'internationalisme

HUGO GROTIUS
II n'est pas ici question d'arbitrage proprement dit: c'est plutôt
une juridiction à l'aide d'un conseil, ou si l'on veut, une cour
permanente, qui constituerait pour chaque conflit éventuel un tribu»
nal composé des délégués de tous les états étrangers au conflit, et
qui serait chargée de surveiller l'exécution des sentences. Le projet
est très radical, et nous ne trouvons aucun précédent parmi les exem»
pies cités par Grotius. Ceux»ci sont tous tirés de l'Antiquité,
conformément à la méthode toujours suivie par lui; car on ne peut
guère prendre au sérieux la référence aux «évéques chrétiens» ou
aux «Proceribus» de France; ces exemples ne sont point vraiment
probants. Barbeyrac cite quelques exemples tirés du Moyen^Age,
qui doivent avoir été connus de Grotius comme ils l'étaient de Gen*
tili ; Grotius les néglige dédaigneusement. Aucun de ces précédents
plus récents n'offre, d'ailleurs, un parallèle à l'organisation préconisée
par Grotius.
Aurait«il eu quelque autre modèle?
M. Nys'" croit pouvoir dire que Grotius «s'inspire évidemment
du Nouveau Cynée» d'EMERic Cruck. L'hypothèse, que M. Nys
n'essaye pas de soutenir davantage, est certainement attachante. On
pourrait ainsi croire que les idées du pacifiste français, resté inconnu
pendant près de trois siècles, avaient trouvé de son vivant un adhé>
rent des plus éminents. Il faut dire aussi que le projet très détaillé
de Crucé, sur lequel nous aurons à revenir, et le plan extrêmement
vague de Grotius sont d'une similitude frappante : ils préconisent
tous les deux un Conseil permanent appelé à régler les litiges entre
états par des jugements des délégués des Puissances non intéressées
dans le conflit. D'autre part, il n'y a rien qui parle contre l'hypo»
thèse, le Nouveau Cynée ayant été publié à Paris en 1623, l'année
même, où, dans la même ville, Grotius commença son grand ou»
vrage.
Mais pourquoi Grotius ne fait»il pas mention de l'ouvrage de
" Origines du Droit international (Bruxelles, 1894) p. 398. Comp. sur Crucé
plus loin Chap. X, § 4.
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