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Histoire de l'internationalisme

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LE PR0BLÎ-:ME D'UNE ORGANISATION INTERNATIONALE<br />

l'orage d'vn iniuste gouuernement, on voit reluire le serein d'vn règne<br />

doux et paisible. Si le peuple entroit en ceste considération, ou<br />

s'il en estoit capable, il ne se porteroit pas si aysément aux séditions»<br />

(pp. 108-09).<br />

Ainsi sa philosophie politique, qui dans les questions extérieures<br />

porte les traits d'une vigoureuse pensée, neuve et positive, se ré*<br />

signe dans les affaires intérieures à un fatalisme et à un quiétisme<br />

excessifs.<br />

Il va sans dire que Crucé est adversaire <strong>de</strong>s duels. Et fait cu«<br />

rieux, qui démontre comment cette tradition <strong>de</strong> se battre était enra»<br />

cinée: il estime que la guerre disparaîtra plus tôt que le duel!<br />

Naïvement il croit que son projet <strong>de</strong> pacification sera prochainement<br />

réalisé :<br />

«La paix vniuerselle pourra remédier à ce mal, si nous pouuons<br />

y parvenir, les actes d'hostilité publique estans défendus, il y a ap«<br />

parence, que les haynes particulières cesseront, ou seront addoucies»<br />

(p. 124).<br />

Ce serait sortir <strong>de</strong>s cadres <strong>de</strong> notre étu<strong>de</strong> que d'analyser tous les<br />

paragraphes du chapitre du Nouveau Cynée sur le gouvernement in»<br />

térieur; la tentation est gran<strong>de</strong>, tant ses observations sont parfois<br />

justes, parfois curieuses^^. Mais il faut passer au chapitre suivant<br />

(pp. 191—220) dans lequel il parle <strong>de</strong> la liberté du commerce. .<br />

Déjà le titre <strong>de</strong> l'ouvrage <strong>de</strong> Crucé nous dit qu'il considère cette<br />

liberté comme aussi essentielle pour le bien!=être <strong>de</strong>s états et <strong>de</strong>s eu<br />

toyens que la paix universelle elle*méme. Il faut cependant s'enten»<br />

dre à ce sujet. Quelques»uns ont parlé <strong>de</strong> Crucé comme le premier<br />

avocat du libre^échange^'. Crucé ne discute point spécialement le<br />

problème du protectionnisme ou <strong>de</strong>s tarifs douaniers, et en tout<br />

cas il n'a pas d'objections à leur égard'*. Ce qui l'intéresse, c'est la<br />

" Voir ce qu'il dit (p. 155) <strong>de</strong>s pauvres, ou (p. 177) <strong>de</strong>s spectacles, ou bien<br />

<strong>de</strong> la nécessité d'instituer une Censura morum (pp. 181 ss).<br />

428<br />

*' Ainsi ScHiJCKiNG, 1. c, p. 577; ter Meulen, 1. c, p. 152.<br />

-* Voir p. 171, où il discute les moyens pour un prince d'augmenter ses re«

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