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Histoire de l'internationalisme

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LE PROBLÈME DUNE ORGANISATION INTERNATIONALE<br />

<strong>de</strong>s vues qu'ils auraient pu donner à leur politique. — Nous verrons<br />

plus loin la part assignée par Sully à certains Etats dans l'organisation<br />

proprement dite <strong>de</strong> sa Republique.<br />

II. Au point <strong>de</strong> vue religieux, Sully veut reconnaître trois con><br />

fessions dans sa République :<br />

«la romaine, la protestante et la refor*<br />

mée». Dans certains états une seule confession sera admise; ainsi<br />

en Italie"' «la religion romaine, qui est apparemment la plus ample<br />

créance, et conclurons qu'il ne doit estre rien changé en icelle, voire<br />

que nulle <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux autres créances n'y sera tolérée, si le nombre <strong>de</strong><br />

ceux qui le pourront désirer n'estoit tellement augmenté que quelque<br />

grand trouble ne se veist préparé à cette occasion ; auquel cas seroient<br />

assemblez les sept conseils cy^apres nommez lesquels en <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>roient;<br />

mais tousjours, en attendant, nul n'eust»il peu estre persécuté en sa<br />

personne ny en ses biens, ains seulement enjoint à luy <strong>de</strong> sortir du<br />

païs et emporter ses biens dans l'an et jour du comman<strong>de</strong>ment, ou<br />

<strong>de</strong> se ranger à la religion du païs» (II, p. 349). Le principe <strong>de</strong><br />

l'unité confessionnelle est ainsi posé : toutefois, la minorité dissi<strong>de</strong>nte<br />

possè<strong>de</strong> une sorte d'appel auprès <strong>de</strong>s sept conseils réunis. Il n'est<br />

pas question <strong>de</strong> liberté religieuse proprement dite, et au sein d'un<br />

Etat la tolérance n'est même pas reconnue.<br />

Il en sera <strong>de</strong> même en France, en Espagne, en Gran<strong>de</strong> Bretagne,<br />

en Danemark et en Suè<strong>de</strong>, «auxquels les seules <strong>de</strong> ces trois religions<br />

qui sont maintenant permises en iceux pourront avoir cours et non<br />

autres ; et en sera usé comme il est dit cy»<strong>de</strong>ssus» (II, p. 349). Ce<br />

passage semble vouloir dire que dans ces cinq Etats héréditaires plu»<br />

sieurs confessions pourront être «permises» (comme l'était p. ex. la<br />

confession réformée en France par l'Edit <strong>de</strong> Nantes (1598) et plus<br />

tard par l'Edit <strong>de</strong> grâce (1629).<br />

Il est plus difficile <strong>de</strong> comprendre ce qu'a voulu dire Sully par<br />

le passage suivant:<br />

«Et quant à l'Allemagne, Hongrie, Bohême, Pologne, les Suisses,<br />

" Il est évi<strong>de</strong>nt qu'ici «Italie« veut dire les quatre états italiens (Etat <strong>de</strong><br />

l'Eglise, Venise, Lombardie, République italienne).<br />

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