Histoire de l'internationalisme

RÉFORME RELIGIEUSE
presque sans interruption, ces guerres désolent l'Europe centrale
et occidentale, et un problème spécial se pose dans l'ordre d'idées que
nous étudions: la guerre pour la foi, est»elle légitime? — Nous
verrons que des débats très vifs s'engageront à ce sujet.
D'autre part, la Réforme, tout comme l'Humanisme, a été une
grande force libératrice des esprits. Ceci est beaucoup plus vrai
de la Réforme de Zwingli et de Calvin que de la Réforme aile»
mande. Luther s'est empressé de faire la paix avec les autorités,
«the powers that be». Il prêche la doctrine de l'obéissance passive.
Son église deviendra bientôt une machine de gouvernement, sorte
de police spirituelle. Aussi voit»on la pensée libre et indépendante
dépérir très vite au sein des Églises luthériennes. Il en est tout
autrement des Eglises réformées de l'Europe occidentale. D'abord
Calvin, en plaçant l'homme, sans aucun intermédiaire, devant Dieu,
devant le dogme impitoyable de la prédestination, trempe les carac»
tères par une épreuve suprême. Les congrégations calvinistes
deviennent des pépinières de personnalités indépendantes. Les
doctrines de liberté religieuse, de liberté politique y trouvent les
défenseurs les plus acharnés. Ainsi se continue la tradition des sectes
du Moyen^Age. L'indépendance est toujours la mère des variations;
toute une multitude de sectes surgissent au sein des églises calvin*
istes; en Angleterre, pendant le grand réveil religieux du XVIIe siècle,
on les compte par centaines. Tout comme les sectes du Moyen«Age,
celles des temps modernes cherchent la source de leur inspiration et
la base de leurs convictions dans la Bible. De par les mêmes
conditions qu'du Moyen^Age, nous verrons surgir dans des sectes
nouvelles des doctrines pacifistes et anti'militaristes.
Nous pouvons donc constater que l'influence des trois faits
capitaux qui ouvrent l'époque moderne, est complexe, sinon contra»
dictoire, en ce qui concerne notre problème. La doctrine politique
de la Renaissance italienne; l'augmentation des richesses par les
découvertes géographiques et les convoitises éveillées par la posses»
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