Histoire de l'internationalisme

VAUDOIS
également que tout homicide, même d'un criminel quelconque,
est un péché mortel, disant que, comme nous ne pouvons pas donner
la vie, nous ne devons pas tuer.» — Il est possible que l'Index ap<
puie sur le mot criminel afin de rendre odieuse la doctrine des
Vaudois, et pourtant nous avons pu constater que ce n'est là qu'une
conséquence logique de l'acceptation par les Vaudois de l'Evangile
comme règle supérieure de la vie.
Les doctrines des Vaudois relatives à la légitimité de la guerre
obtiennent une importance historique d'autant plus grande que cette
secte a été un ferment puissant de la vie spirituelle et intellectuelle
du Moyen«Age. En effet, les Vaudois ont exercé dans différents
pays d'Europe une influence considérable. Nous en trouvons des
ramifications en Italie, en Autriche, en Hongrie, en Bohème, en
Alsace, et jusque dans l'Allemagne du Nord. Dans le dernier pays
l'apparition des Vaudois est caractérisée par un juge compétent" comme
«eine standige Begleiterscheinung der Kolonisation des 13. u. 14. Jahr»
hunderts.» Il est curieux de constater que déjà au Moyen^Age,
l'émigration est une conséquence naturelle du sectarisme. Et nous
retrouvons les mêmes traits, les mêmes doctrines caractéristiques chez
les Vaudois et chez leurs adeptes de tous les pays: «Schwôren, Lii»
gen, Kriegfiihren, Todesurteile fàllen ist Todessiinde» (Bôhmer).
En Bohème les Vaudois se sont jusqu'à un certain point assi»
miles aux Hussites, au moment même où cette secte apparaît, c'est»
à«dire au commencement du 15e siècle. Et les Vaudois n'ont pas
abandonné leurs doctrines caractéristiques. Au contraire, sous l'in*
fluence des doctrines vaudoises, un groupe particulier s'est détaché
des autres Hussites, en embrassant, entre autres doctrines particulières,
le dogme de l'illégitimité de la guerre. Je veux parler des Frères
1. c. II, 289: «Item omne homicidium quorumcunque maleficorum crcdunt cssc
moitalc pcccatum, dicentes, sicut nos non possc vivificarc, sic nec debcrc occidcrc.»
" BoHMER, dans Herzog, Rcalencyklopàdic, 1. c. - Cp. Lechier, Wiclif, I'
p. 53-54.
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