Histoire de l'internationalisme

SULLY ET LE «GRAND DESSEIN»
Sully ne veut pas admettre la Russie" dans sa république chré»
tienne. D'abord l'Empire s'étend jusqu'en Asie, et les démêlés avec
les Tartares, les Turcs et les Persans engageraient trop la responsabilité
des chrétiens; en second lieu les habitants sont barbares et farouches,
«plusieurs de ces peuples sont si endurcis es vieilles erreurs du pa»
ganisme» ; enfin, ceux d'entre eux qui sont chrétiens n'ont pas em«
brassé une des trois confessions admises dans la «république» de
Sully»".
Jetons maintenant un regard d'ensemble sur le remaniement ter»
ritorial proposé par Sully. Il faut admettre qu'il a obtenu l'égalisa»
tion des territoires sur laquelle il insiste toujours avec tant de force:
il n'y a aucune puissance qui puisse à elle seule dominer l'Europe :
les deux grands états appartenant à la maison d'Autriche, l'Espagne
et l'Autriche (ou plutôt l'Empire) sont réduits à des puissances d'or»
dre secondaire. La France gardera son territoire, et sa situation entre
trois mers, sa population croissante, plus nombreuse que celle d'au»
cun autre état au XVIIe siècle, lui aurait pu donner une situation
prépondérante, si Sully n'avait pas eu soin de placer à sa frontière
de l'est deux états secondaires, mais forts : les républiques des Belges
et des Suisses. Il ne faut pas oublier que ce n'est que par l'acquisi»
tion, sous Louis XIV, de la Franche»Comté et d'une partie des Flan»
dres, que la France obtint la suprématie en Europe. Et encore cette
situation n"a été que très précaire. Il est vraisemblable que le projet
de Sully eut assuré une sorte d'hégémonie française en Europe, plu»
tôt qu'une vraie suprématie. II va sans dire que semblable état des
choses n'aurait pas rencontré la protestation de l'ancien ministre de
Henri IV; tout au contraire, il l'a peut»être visé.
Mais est'ce qu'une «égalisation» des territoires, même si elle
était réalisable, aurait limportance que lui attribue Sully? C'est sur
d'autres principes que de nos jours nous voulons voir ajuster les
russe.
" «le puissant knés Scithien», Mém. II, p. 548. Knés, titre de gentilhomme
'" Comp. à ce sujet les développements de Sully. II, p. 216.
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