Histoire de l'internationalisme

LES PRÉCURSEURS DE L'INTERNATIONALISME MODERNE
il faut en un mot — si on nous permet d'employer un terme mo*
derne — organiser la société chrétienne.
Pierre Dubois élimine la solution admise par la plupart de
ses contemporains: la monarchie universelle, qu'il ne croit pas
réalisable. On croit d'abord que c'est là son idée: «Il convient
de créer la paix entre tous les catholiques, ou du moins
entre ceux qui obéissent à l'Eglise romaine, de façon à ce qu'ils
forment une seule répubhque, si fortement qu'elle ne se divise pas. Car
tout État qui est divisé périra, comme dit le Sauveur; et s'il se di*
vise, il convient de fortifier la protection de la Terre Sainte par cette
division même, ainsi qu'il apparaîtra par la suite.» '^ Mais on voit
bientôt que cette «république chrétienne» est toute autre chose que
la Monarchie universelle d'après Dante. Pierre Dubois le dit ex«
pressément : «Je ne crois pas qu'un homme sensé puisse estimer pos*
sible, dans cette fin des siècles, que tout le monde soit gouverné
quant aux choses temporelles par un seul monarque, qui dirigerait
tout, et à qui tous obéiraient comme à leur supérieur; car si l'évolu*
tion tendait de ce côté^Ià, il y aurait des guerres, des séditions, des
dissensions sans fin; et il serait impossible pour n'importe qui d'y
mettre fin, à cause de la multitude des nations, de l'éloignement et
de la diversité des lieux, et de la disposition naturelle des hommes
au désaccord; il est vrai que quelques-uns ont été appelés générale*
ment les monarques du monde; je ne crois pas, toutefois, que de»
puis que les différentes régions ont été peuplées, il n'y eût jamais
personne à qui tous aient obéi .... Mais il est vraisembable que
dans les choses spirituelles, il peut et il doit y avoir un seul prince
qui, quant au spirituel, gouvernerait et dirigerait de l'est à l'ouest
et du nord au sud ....»-"
'" De recup., § 2, p. 3. «Idcirco inter catholicos omnes, saltem ecdesie romane
obedientes, pacem firmari taliter expedit quod una sit respublica, sic fortiter unita
quod non dividafur: Quia onine regnum in se divisum, desolabitur, ut ait Salva»
tor; et si dividatur, expedit per hanc divisionem demum fortificari Terre Sancte
tuitionem, ut infra apparebit.»
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*" De recup., § 63, p. 54. Modo non est homo sane mentis, ut credo, qui