Histoire de l'internationalisme

GRIMMKLSIIAUSEN
la littérature. A côté du o^Simplicissimus*,^* son ouvrage le plus
connu, il faut mentionner «Der teutscbe Michel», dans lequel il
raille les corrupteurs de la langue allemande. Les deux titres sont
devenus célèbres; ils sont en tout cas mieux connus que les ouvra*
ges eux»mêmes.
La vie aventureuse de l'auteur, les dures expériences par les*
quelles il avait passé, lui avaient inspiré une large tolérance, une
compréhension intelligente des hommes et des choses. Sa tolérance
s'étendit aux questions religieuses: il avait été élevé dans le protes*
tantisme, mais devint plus tard catholique sans aucun fanatisme ; il
dit luiomême qu'il est «weder petrisch noch paulisch». Il est pénétré
d'un esprit chrétien, et il rêve l'union de tous les disciples du Christ
dans une grande conciliation. C'est l'idéal de Comenius, son con»
temporain.
Grimmelshausen avait connu la guerre; aussi trouvons^nous
dans son «Simplicissimus», qui contient d'importants éléments auto*
biographiques, des chapitres qui nous rappellent les gravures de Cal*
lot."* D'autres nous font voir les aspirations idéales de l'auteur. Le
quatrième chapitre du troisième livre est intitulé: «Von dem Teut*
schen Held, der die gantze Welt bezwingen und zwischen allen
Vôlckern Frieden stiften wird.»
Simplicius rencontre un voyageur à pied qui se trouve être
Jupiter, et qui lui révèle ses projets:
«Ich wil einen solchen Helden schicken, der keiner Soldaten
" «Neueingerichteter und vielverbesserter Abentheurlicher Simplicissimus, Das
ist: Beschreibung desz Lebcns eines seltzamen Vaganten, genannt Melchior Stern»
fels van Fuchshaim, wie, wo und welcher gestalt Er nemlich in dièse Welt kom»
men, was er darin gesehen, gelernet, erfahren und auszgestanden, auch warum er
solche wieder freywillig quittirt hat. Oberausz lustig, und manniglich niitziich zu»
lesen. An Tag gegeben von German Schleifheim von Sulsfort.»
" I. 4. Cap. «Simplicii Residenz wird erobert, gepliindert und zerstôret, darin
die Krieger jammerlich hausen.» (Je cite d'après une réimpression de l'édition la
plus ancienne connue (1669) en «Neudrucke deutscher Litteraturwerke des XVI
und XVII Jahriuindcrts,» No. 19-25. Halle 1880.)
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