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Histoire de l'internationalisme

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DÉBUTS DE LA LITTÉRATURE PACIFISTE<br />

l'intérieur. Tout le reste est vain, tant que rési<strong>de</strong> cette peste dans<br />

les entrailles.»**<br />

Ainsi se trouve rétablie la suite logique du raisonnement <strong>de</strong><br />

notre auteur. La guerre pour lui n'est qu'un élément <strong>de</strong> l'ordre<br />

divin, la rétribution pour le péché; donc en réalité c'est un bien<br />

<strong>de</strong>stiné à sauver les mortels <strong>de</strong>s punitions éternelles <strong>de</strong> l'enfer. —<br />

C'est une manière <strong>de</strong> voir qui, au fond, est une déduction logique<br />

<strong>de</strong> la croyance en un Dieu tout»puissant, un Dieu qui crée non seule»<br />

ment le bien, mais aussi le mal, l'un et l'autre pour ses fins in»<br />

scrutables.<br />

Nous avons réservé pour la fin <strong>de</strong> ce paragraphe la mention<br />

d'un artiste et <strong>de</strong> trois auteurs qui ont tous les quatre mis leur art<br />

au service <strong>de</strong> la cause <strong>de</strong> la paix. La pensée pacifiste n'est pas en»<br />

core très prononcée chez eux; elle revêt la forme <strong>de</strong> moqueries sur<br />

la guerre et sur l'esprit guerrier, ou <strong>de</strong> protestations indignées contre<br />

les maux <strong>de</strong> la guerre.<br />

L'artiste lorrain Jacques Callot,** graveur renommé, avait vu <strong>de</strong><br />

près la guerre, comme le Chevalier <strong>de</strong> La Noue. La collection <strong>de</strong><br />

gravures qui nous intéresse, poursuit un but <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong> très<br />

prononcé. Il commence en peignant la pompe et l'éclat <strong>de</strong> la<br />

guerre qui<br />

'* Intus est malum .... Vana illa sunt omnia quamdiu pestis in visceribus<br />

latet (p. 31).<br />

" 1592—1635; étudia en Italie; exécuta plusieurs scènes historiques sur com»<br />

man<strong>de</strong>: siège <strong>de</strong> Breda; siège <strong>de</strong> la Rochelle et attaque contre l'Ile <strong>de</strong> Rhé, les<br />

<strong>de</strong>ux <strong>de</strong>rnières pour Lous XIII. En 1631 il se fixa dans sa ville natale. Nancy, et<br />

c'est donc là qu'il a achevé «Les misères et les malheurs <strong>de</strong> la guerre», qui fut<br />

publié à Paris en 1633. L'album contient dix^huit gravures. D'après Chevers,<br />

Humanity in War, Calcutta, 1869, 169 pp. inï8°, qui donne une analyse minutieuse <strong>de</strong>s<br />

gravures <strong>de</strong> Callot, l'artiste aurait publié sept autres gravures, dans un format<br />

moins grand, représentant également les misères <strong>de</strong> la guerre. (1. c. p. 19). — Cette<br />

publication est renseignée par Brunet, Manuel <strong>de</strong> Libraire, 5e éd., pp. 1488-89<br />

sous le titre «Misères <strong>de</strong> la guerre, faict par Jacques Callot et mis en lumière par<br />

Israël Henriet,» Paris, 1636. C'est la suite dite «les petites misères». Elle a six<br />

pièces numérotées.<br />

360<br />

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