Histoire de l'internationalisme

EMERIC CRUCÉ
en 1653 professeur à Leyde, engagea une polémique assez acerbe
avec Crucé, au sujet de Stace également; il s'exprime ainsi: «Emeri»
eus Crucéus monachus et, nescio, in quo collegio Parisiensi paeda»
goges». La polémique avec Gronovius dure de 1637 à 1640. Dans
une réplique de 1639 «P. Papinii Statii Siharum fiondatio sive anti-
diatribe, Emerico Cruceo auctore», Crucé insiste sur son nom, dont
son adversaire s'était moqué, mais dont il est fier, et sur ses oeuvres.
Il rappelle qu'autrefois il a célébré les vertus et les triomphes du
Roi Très Chrétien*, il rappelle plusieurs de ses ouvrages, entre autres
le Cynêe. — Deux autres savants allemands qualifient l'adversaire de
Gronovius de «ludimagistellus Parisiensis» — petit maître d'école de
Paris — ou de «theologus Parisiensis». — En tout cas Crucé ne pou«
vait pas être considéré comme l'égal de son adversaire, qui fut l'ami
de Hugo Grotius, qu'il avait connu à Hambourg. Gronovius envoya
sa critique de Crucé à Grotius, qui l'en remercia par une lettre du
19 octobre 1639, en faisant l'éloge de l'ouvrage. Grotius n'y fait
pas mention expresse de Crucé"*.
D'autres indications semblent également prouver que les condi»
tions de Crucé furent plutôt modestes. Le passage suivant de son
«Nouveau Cynée» (pp. 101—02) montre qu'il partage, probablement
par suite d'expériences amères, les sentiments du menu peuple : «C'est
l'ordinaire des ambitieux de pallier leurs desseings d'une apparence
de zèle et charité, d'avoir le bien public et reformation de Testât en
* En effet il .ivait publié, déjà en 1613, une pl.iquette en prose intitulée:
Adonia seu Mnemosynon Hemici Magni. «Dans ce panégyrique il glorifiait Henri
IV, non d'avoir songé à la paix perpétuelle, dont il n'est pas question, mais sini'
plement d'avoir assuré l'ordre à l'intérieur du royaume et d'avoir mis sa valeur
guerrière au service de justes revendications.» - &Quem si fata servassent, Gallia
jura daret orbi terrae, palmasque Idumeas e quarum possessione ab immanissima
gente dejecta est postliminio recuperaret.» Voir Seroux d'Agincourt, 1. c, p 179
—80. — Dans cet ouvrage de jeunesse Crucé n'est donc pas encore internatio'
naliste. .
° Nys, Revue . . . , 1909, p. 599. Quand même Grotius — ce qui n'est pas
du tout certain aurait connu I.e nouveau Cynée, il pouvait ignorer que ce lut
l'oeuvre de Crucé, le titre>page ne portant que les initiales de l'auteur.
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