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Histoire de l'internationalisme

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FRÈRES MORAVES<br />

énergie, déjà en 1419, contre l'opinion <strong>de</strong> Jean Zizka, que le peuple<br />

aurait le droit <strong>de</strong> se défendre les armes à la main contre l'oppression<br />

religieuse. «La loi du Christ, sa parole et son exemple interdisent<br />

au chrétien tout combat corporel et toute effusion <strong>de</strong> sang, même<br />

dans la défense personnelle ou pour l'exercice <strong>de</strong> la justice.»^ En<br />

général Petrus rappelle les doctrines <strong>de</strong>s Vaudois; il rejette les ser*<br />

ments, ainsi que l'union <strong>de</strong> l'Eglise avec l'Etat; il cite également<br />

Wyclif*. Le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> tous les vrais chrétiens serait <strong>de</strong> quitter l'é»<br />

glise nationale et revenir à l'enseignement simple <strong>de</strong>s chrétiens pri»<br />

mitifs.<br />

Petrus, qui, en 1419, avait environ quarante ans, était un vieillard<br />

lors <strong>de</strong> la fondation <strong>de</strong> VUnitas fratrum en 1457 ou 1458, organisa»<br />

tion typique <strong>de</strong>s sectes <strong>de</strong> tendance mystique : toute participation<br />

aux fonctions publiques leur était interdite; une «Eglise» ne fut pas<br />

instituée, seulement une communion spirituelle entre tous les croyants,<br />

avec le sacerdoce universel ; dans la vie la «praxis pietatis^ était con*<br />

sidérée comme plus importante que la pureté <strong>de</strong>s doctrines; il y a<br />

même <strong>de</strong>s traces d'un certain communisme.<br />

L'histoire <strong>de</strong> ces Frères est très mouvementée. Il paraît qu'ils<br />

se sont assez rapi<strong>de</strong>ment répandus en Bohème et en Moravie. Geor»<br />

GES PoDiEBRAD avait donné un asile à une <strong>de</strong> leurs congrégations<br />

sur son domaine <strong>de</strong> Lititz, en Kunwald; mais plus tard <strong>de</strong>s perse»<br />

cutions sérieuses furent ouvertes contre les Frères. En 1508 ils per«<br />

dirent tout droit d'établissement en Bohème: ils furent placés <strong>de</strong>vant<br />

l'alternative <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir calixtins ou catholiques ou bien d'émigrer, et<br />

les persécutions furent continuées jusqu'à 1516. Mais la diète <strong>de</strong><br />

Moravie refusa son concours à ces mesures sévères. Egalement plus<br />

tard, au cours du XVIe siècle, <strong>de</strong>s persécutions ont sévi contre les<br />

Frères'", et plusieurs d'entre eux cherchèrent asile autre part, <strong>de</strong>puis<br />

»<br />

J.<br />

Mi'LLKR, dans Herzog, Realencykiopadie, 111 (1897), p. 448.<br />

*<br />

J. E. HuTTON (auteur d'une monographie sur les Frères moraves) dans £n»<br />

cychpaedia Brit. (11 th. éd.) XVI 11, p. 818.<br />

'' Par exemple lors <strong>de</strong> la guerre smalkaldienne, 1547—55.<br />

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