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Histoire de l'internationalisme

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CHAPITRE VI<br />

LA TRADITION PACIFISTE<br />

I. L'HUMANISME CHRÉTIEN<br />

Il n'est pas surprenant que le XVIe siècle ne connaisse pas <strong>de</strong><br />

projet d'organisation internationale. Le problème <strong>de</strong>vait paraître<br />

trop difficile pour ne pas dire tout«à«fait désespérant; la situation<br />

sembla pour ainsi dire sans issue.<br />

C'est le problème <strong>de</strong> la légitimité <strong>de</strong> la guerre qui occupe les<br />

esprits ; il est discuté avec une ar<strong>de</strong>ur extraordinaire, et les protesta»<br />

tions les plus indignées, les dénonciations les plus éloquentes sont<br />

formulées contre ce fléau <strong>de</strong> 1 humanité.<br />

Il est tout naturel que les humanistes <strong>de</strong>viennent les premiers<br />

porte»paroles <strong>de</strong> ces sentiments anti*guerriers.<br />

§ 1. - DESIDERIUS ERASMUS<br />

Une gran<strong>de</strong> personnalité domine cette phase <strong>de</strong> l'histoire du<br />

pacifisme: celle <strong>de</strong> Désidère Erasme <strong>de</strong> Rotterdam. Né .aux<br />

Pays«Bas, contrée internationale s'il en fut à cette époque, il a vécu<br />

à Bruxelles et à Paris, en Angleterre et en Suisse ; il a visité l'Aile»<br />

magne et l'Italie, il a fréquenté et connu tous les princes <strong>de</strong> son<br />

époque et toutes les nationalités. S'il avait une patrie, c'était l'Eu»<br />

rope: il fut, en effet, le premier européen. Avec son esprit libre et<br />

ouvert à toutes les idées, il avait étudié tous les mouvements intel»<br />

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