TIMOS Yliras - DSpace CEU

324 TIRIOS Y TROYANOS.
sionistas de colegio, y si es preciso algún ejemplo mas, para
los pobres de San Bernardino. Yo concibo, y lo concibo muy
bien, que todos esos círculos ó clases, ó como se deban lla­
mar, hayan cada cual adoptado su propio y esclusivo patrón para
su vestimenta respectiva; pero los demás ciudadanos, ¿por qué
han de sujetarse á un tipo idéntico, no constituyendo milicia,
ni cosa que se le parezca?
¡Libertad de vestir, españoles! Lo contrario me suena á
ordenanza, ó á íigurin de orden superior, y uno y otro me
parece muy mal, si no se circunscribe con cuidado á los me­
nos individuos posibles. Traje de ceremonia es siempre incómo­
do , no ya precisamente para el cuerpo, sino para el alma tam­
bién , como que casi siempre se lleva en contradicción con el
gusto y á remolque de la voluntad. De las clases referidas arri­
ba, ninguna ó casi ninguna ha tenido elección respecto al suyo.
Dejad esa elección á los clérigos, y veréis donde van á parar
el manteo y el sombrero de teja. Nada digo de los pobres frai­
les , cuyo sayal se lo llevó el demonio en estos tiempos de re­
volución; nada de sus hermanas las monjas, las cuales, no te­
niendo que comer, no es mucho que no tengan tampoco ni
aun hilo para remendarse; nada de la milicia estudiantil, cuyo
antiguo y grotesco atavío ha tenido también que ceder al emba­
te revolucionario; nada de los colegiales, cuya uniformidad en
el vestir es cosa puramente de niños; nada, en fin, de los po­
bres recogidos, cuya blusa al cabo no es suya, sino propia de
quien se la dá, y gracias que haya quien así le vista en este
triste valle de lágrimas, donde al pobre todo el mundo le....
¿estamos? Todos estos ejemplos prueban poco á favor del pa-
ron consabido. El siglo XIX vá inclinándose á desterrarlo de la
impiedad, y salvo la milicia y la iglesia, los lacayos y los palacie-