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TIMOS Yliras - DSpace CEU

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AÑO 1812. 399<br />

entre tanto tenian magistrados que eran á la vez gefes de la go­<br />

bernación y de la administración de justicia. En Atenas la ejercía<br />

el Senado, no sin que el Areópago estuviese revestido también<br />

por su parte de una elevada judicatura (1). En la Roma de los<br />

reyes fué esta originariamente monárquica, dividiéndola el rey<br />

como otras cosas con el cuerpo senatorial. La catástrofe de Lu­<br />

crecia lo fué del principio monárquico, y entonces fué juez el<br />

Senado á partir ó en unión con los Cónsules, aunque nunca<br />

en las causas criminales, porque el juicio de estas fué siem­<br />

pre de la esclusiva atribución del Pueblo (2). Este mas adelante<br />

Consejo de Estado; pero terminado el conflicto, debe en lo demás dejar<br />

libre á la autoridad competente. Aun en el caso de ejercer la augusta, la<br />

casi divina prerogativa de indultar á los delincuentes, ó la de conmutarles<br />

las penas, no lo hacen los monarcas como jueces en el sentido estricto de<br />

la voz, sino bajo el dicho concepto de moderadores supremos, y esto tiene<br />

lugar solamente cuando de ejecutar una sentencia con el rigor que las leyes<br />

marcan sin atender á consideraciones que no pudieron estas prever, se siguen<br />

ó pueden seguirse mayores perjuicios al pais y á la causa de la misma<br />

justicia, que no de suavizarla ó corregirla con arreglo á las exigencias de<br />

ta clemencia y de la humanidad. Summum jus, summa injuria, dice Tácito.<br />

(1) Y sino, que lo diga el justo Sócrates, condenado á beber la cicuta,<br />

merced á la sentencia areopagita. ¿Se me permitirá , visto este ejemplo y<br />

otros mil que pudieran citarse, que no esté de acuerdo tampoco con que el<br />

Poder de la judicatura se ponga esclusivamente en manos de la aristocracia?<br />

(2) Yo debo ser justo con todos. La democracia pura no es tampoco á<br />

Propósito para juzgar en el sentido de aplicar la ley, y menos reunida en las<br />

Plazas. Traslado al ostracismo de Atenas, y á la muerte del ilustre Focion,<br />

d que mandó 45 veces los ejércitos de la República. ¿Podrá la democracia<br />

de que hablamos ejercer esa judicatura por medio de sus representantes,<br />

ó de los delegados de estos? La muerte de Luis XVI y la del sabio Bailly<br />

e<br />

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