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TIMOS Yliras - DSpace CEU

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i>Í6 TIRIOS Y TROYANOS.<br />

Cortes en completa contradicción con todos sus antecedentes:<br />

la segunda era mas delicada; pero una vez triunfante la primera,<br />

y arrastrados á su aprobación los hombres de piedad no fanática<br />

del partido anti-reformista, ¿quiénes quedaban en las filas<br />

de este para desaprobar esa otra? Solo la parte mas exajerada<br />

en sentido inquisitorial, y esta, merced á las modificaciones<br />

que la opinión habia recibido desde 810 en adelante, no era ya<br />

mayoría en las Cortes por los tiempos en que estamos ahora.<br />

Señalado el 5 de enero de 1813 para abrir el solemne debate<br />

que iba á decidir en España la reivindicación de su honra<br />

ó la ratificación de su mengua por lo que á este asunto atañia,<br />

esforzáronse los ultra-católicos en emplear ardides sobre ardides<br />

para retardar el momento de entrar de lleno en la discusión,<br />

mostrando bastante con esto la desconsoladora distancia<br />

que mediaba entre su ayer y su hoy en la cuestión que se debalia.<br />

Antes era el partido reformista el que necesitaba ganar<br />

tiempo: ahora lo era el de sus adversarios. Habíanse trocado los<br />

papeles. Los de la iniciativa en la lucha, víanse ya obligados á<br />

esplotar los recursos de la defensiva. Afán inútil! Sus estratagemas<br />

no tuvieron resultado ninguno, salvo el estéril de la dilación,<br />

sin que alcanzase esta á suavizar la ya inevitable derrota.<br />

Entablado el debate solemne, la discusión propiamente dicha,<br />

tal vez en ninguna ocasión mostráronse fecundos como en esta<br />

los oradores de uno y otro bando; tal vez no hubo en todo<br />

lo corrido desde la instalación del Congreso sesión ninguna<br />

que como las de estos dias fuese digna de figurar en los anales<br />

parlamentarios. La cuestión inquisitorial vino á reconcentrar<br />

como en un foco todos los elementos de ingenio, raciocinio,<br />

elocuencia y saber diseminados en las individualidades de<br />

la Representación nacional, no existiendo una sola de valía

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