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la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

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pir lorsque je me trou?a entre toi et son amante.<br />

J'aime à l'entendre dire à Thésée :<br />

Mm, IM>Q père, ee«Bsft cfcst trop font te carer,<br />

' 1'» point d*sn tihaate amour dédajpié <strong>de</strong> brûSer.<br />

Et après tout, pourquoi serait-ce une fertu dans<br />

Hippolyte <strong>de</strong> s'a?oir point les penchants <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature<br />

et <strong>de</strong> son âge? Ce ne serait qu'une singu<strong>la</strong>rité*<br />

Rien ne l'oblige à être insensible : ce n'est ni un<br />

sage apthique, ni un conquérant féroce, ni un po-<br />

Mtitpe ambitieoi; en un mot, il n'a rien <strong>de</strong> ce qui<br />

doit adore l'amour. L'aimera-t-on mieux tel qu'il<br />

est dans Euripi<strong>de</strong> et dans Sénèqne y qui lui ontdonné<br />

une doreté orgueilleuse et ré?oltante? On a ru ses<br />

ridicules déc<strong>la</strong>mations dans le poète grec. Bans<br />

Fauteur <strong>la</strong>tin, il ieut tuer Phèdre; il ksaisitpar les<br />

chef eux et le? e le fer sur elle. 11 s'exhale en <strong>de</strong> longues<br />

imprécations, et appelle <strong>la</strong> foudre et les enfers.<br />

Estce là le moyen <strong>de</strong> rendre <strong>la</strong> mitm aimable es<br />

mime temps que l'on rend le.viee odieux? Dans<br />

Racine , à peine peut-il proférer une parole; il a presque<br />

autant <strong>de</strong> honte <strong>de</strong> ce qu'il fient d'entendre,<br />

que Phèdre en a <strong>de</strong> ce qu'elle fient <strong>de</strong> dire. On mit<br />

sur son front <strong>la</strong> rougeur <strong>de</strong> l'innocence, comme celle<br />

dn crime est sur le front <strong>de</strong> sa belle-mère. Revenu<br />

à lui, il s'écrie :<br />

Piètre S... Mali M», grands dieux ! qu'es en piotadonbU<br />

Cet ta©rftM§ sacral <strong>de</strong>meure emmtiL<br />

Ge silenee n'est-il ps cent fois plus intéressant que<br />

tous les éc<strong>la</strong>ts <strong>de</strong> (Indignation ou les lieux communs<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> morale ? Il y a <strong>de</strong>s idées sur lesquelles use âme<br />

honnête ne saurait s'arrêter. Il cachece secret affreux<br />

même à Théramèse; il ne le découvre qu'à <strong>la</strong> seule<br />

Ari<strong>de</strong>; et dans quel moment? après <strong>la</strong> cruelle scène<br />

4m il est si injustement banni par son père. Bans<br />

cet état d'oppression si douloureux et si peu mérité,<br />

nt-t-on pas quelque p<strong>la</strong>isir à lui voir trou?er <strong>de</strong>s<br />

cossotations dans le cœur d'âricie ? Et quels sentiments<br />

il épanche es son sein ! Tremb<strong>la</strong>nte pour sa<br />

vie, elle veut l'engager à révéler <strong>la</strong> vérité; elle lui<br />

reproche <strong>de</strong> ne l'avoir pas fait. Quelle est sa réponse?<br />

Bewfs-Je, en loi faisant as récit trop sincère,<br />

D'une Indigne rougeur ©ouvrir le front d'un père?<br />

Von» seule avec percé ce njttèfe odieux :<br />

Mon ecrar pour s'épancher s'a que TOUS et les dieux.<br />

le n'ai pu ¥©e§ cadrer, Juges si Je vous Mme,<br />

Tout ce qm Je Ton<strong>la</strong>to me cacàar à mm^mème.<br />

Mais songe! sous quel sceau Je TOUS l'ai révélé ;<br />

Oublies, 8*11 se peut, que je •cas al parlé,<br />

Madame; et que JanmSs sue txareàe si père<br />

H e s^ouvre pour conter cette horrible aventura.<br />

Sur Téquité <strong>de</strong>s dieux osons sous conter :<br />

Ils ont trop eTlnMrftt à are jeatreka ;<br />

Et PaM«s tét ou tard <strong>de</strong> son crime punie,<br />

lTen saurait éviter <strong>la</strong> Juste ignominie.<br />

tTast iaiBâpa respect que J*exlge <strong>de</strong> vous ; *<br />

Je permets tout le reste à reaa libre courroux :<br />

Sortex <strong>de</strong> l'esc<strong>la</strong>vage où TOUS êtes ré<strong>du</strong>ite »<br />

SriDCLB DE UN» XI?. - POÉSIE. 6«S<br />

Osex me «dm, mm tmmnmmjm ma ftilft;<br />

Arcactrei-aoïis d'un Mes funeste et profané f<br />

CM Sa vertu rasf Ira su au? empoisonné.<br />

Bans Euripi<strong>de</strong> il a <strong>la</strong> même réserve, il est vrai,<br />

et les mêmes égards pour son père; mais il est lié<br />

par us serment qn'OEsone, avant <strong>de</strong> s'eipliquer,<br />

a?ait exigé <strong>de</strong> lui : il <strong>mont</strong>re même <strong>du</strong> regret <strong>de</strong> ce<br />

serment qui le force au silence. Combien l'Hippolyte<br />

<strong>de</strong> Rac<strong>la</strong>i est plus noble et plus aimable! Il n'est lié<br />

que par son eœur : et d@?ant qui ee cœur se serait-il<br />

ouvert avec tant d'intérêt, s'il n'a?ait pas aimé<br />

Arieie? c'est <strong>de</strong>vant celle à qui Ton ne cache rien<br />

qn'il est tas» <strong>de</strong> n'a?oir pas un seul sentiment qui<br />

ne soit digne d'admiration ; <strong>de</strong> n'a?oir pas même un<br />

mou?emest <strong>de</strong> colère contre sn père aveuglé et fu­<br />

rieux; <strong>de</strong> l'épargner aux dépens <strong>de</strong> sa propre réputation<br />

et au péril <strong>de</strong> sa fie, à l'instant qu'il sous<br />

accable ; et <strong>de</strong> ne penser qu'au déshonneur <strong>de</strong> Thésée9<br />

et non pas à son injustice.<br />

Ari<strong>de</strong>, toute sensible qu'elle est à sos amour,<br />

n'ose suivre us jeune prisée qui n'est point son époux.<br />

H <strong>la</strong> rassure :<br />

L'hymen n'est pis toujours entouré <strong>de</strong> Hamoeaux.<br />

Aux portes <strong>de</strong> Tcéaèae^ et parmi ces tombeau *<br />

Des prfnees <strong>de</strong> ma nos antiques sépultures f<br />

Est en temple saeré t formidable aux parjures.<br />

€*ret là faa les mortels n'osent Jurer en valu i<br />

Le perfi<strong>de</strong> y reçoit un châtiment soudain ;<br />

Ett mâgmmtéy trouver Sa mort inévitable»<br />

Le mensonge n'a point <strong>de</strong> frein plus redoutable.<br />

Là, si TOUS m'en ccofea t d'un amour éternel<br />

Houa irons confirmer le serment -solennel.<br />

Hoes prendrons à témoin le dieu

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