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la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

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qie dans tous les autres. Il n'en existait point <strong>de</strong><br />

modèle. Qu'est-ce, m comparaison, que le wmèat<br />

<strong>de</strong>s Mats et <strong>de</strong>s Gremuilki, si peu digne d'Homère ,<br />

et le Seau enlevé <strong>de</strong> Tassoni, pro<strong>du</strong>ction si médiocre<br />

et si froi<strong>de</strong>ment proliie? Le seul défaut <strong>de</strong><br />

ce chef-d'œuvre , c'est que le <strong>de</strong>rnier chant ne répond<br />

pas aui autres : il est tout entier sur le ton sérîetiï *<br />

et <strong>la</strong> action y change <strong>de</strong> nature. Le personnage<br />

allégorique <strong>de</strong> <strong>la</strong> Piété est trop grave pour figurer<br />

agréablement avec <strong>la</strong> Nuit 9 <strong>la</strong> Mollesse et <strong>la</strong> Chicane.<br />

La fin <strong>du</strong> poëme ne semble <strong>la</strong>ite que pour amener<br />

réloge <strong>du</strong> prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> Lamoigaon. Cette faute a été<br />

relevée il y a longtemps; mais un sixième chant<br />

défectueux n'été rien <strong>du</strong> grand mérite <strong>de</strong>s cinq autres<br />

i ni <strong>du</strong> p<strong>la</strong>isir continu qu'on éprouve en les lisant.<br />

Un homme d'esprit ', qui s'amuse quelquefois à<br />

insérer dans le Journal <strong>de</strong> Paris <strong>de</strong>s lettres fort<br />

agréables, a proposé sur Boileau <strong>de</strong>s questions assez<br />

singulières. Ce ne sont pas celles d'un détracteur <strong>de</strong><br />

ce grand homme, car, après en avoir parlé comme<br />

tous les gens sensés, ce qu'il ajoute semble n'exprimer<br />

que <strong>la</strong> surprise et le regret que Boileau n'ait<br />

pas tenté tous les genres <strong>de</strong> poésie. Yoiel comme il<br />

parle à ce sujet :<br />

« Pourquoi m génie souple et fécond , qui t donné <strong>de</strong> si<br />

excellents préceptes f n'a-t-il pas m même temps Ibuni<br />

<strong>de</strong>s exemples <strong>de</strong>s dtflérenls genres qu'il a traités? Pourquoi<br />

n'avez-vous pis <strong>de</strong> <strong>la</strong>i une teaJe égtogne, use éMgi@9 une<br />

scène comique, tragique» os lyrique? Pourquoi promettre<br />

toute si vit mi poème épique à <strong>la</strong> France, et n'es pu<br />

essayer un seul chant? »<br />

Tas pmrqum, ilt te dieu ? m liftai®! Jamab.<br />

Heureusement toutes ces questions se ré<strong>du</strong>isent à<br />

une seule : Pourquoi Boileau nVt-il pas tout fait ?<br />

Cest peut-être <strong>la</strong> première fois qu'on s'est avisé d'une<br />

question semb<strong>la</strong>ble. On n'ajamais<strong>de</strong>mandépourquoi<br />

Horace n'avait point fait <strong>de</strong> poëme épique, si Virgile<br />

<strong>de</strong>s o<strong>de</strong>s, si Homère <strong>de</strong>s tragédies. Tout le<br />

mon<strong>de</strong> répondra : Cest que chacun a son talent.<br />

L'Art poétique commence par établir cette vérité<br />

éternelle ;<br />

La nature, fertile m esprits aaaeiletits ,<br />

Sait «lira les autan partager !e§ talents.<br />

Et il recomman<strong>de</strong> à chacun <strong>de</strong> bien connaître le sien :<br />

Mais souvent sa esprit qui se f<strong>la</strong>tte et fut t'aime,<br />

îjéeoiMiait M» génie et s'ignora sot-même.<br />

Boileau n'est point tombé dans ce Ira?ira ; il n'a<br />

fait que ce qu'il savait faire : il faut lui en sa?oir<br />

gré, et lui pardonner <strong>de</strong> ne s'être compromis qu'une<br />

fois en compsant une mauvaise o<strong>de</strong>» SU n*a essayé<br />

* M. île fillette,<br />

COTOS DE LITTÉ1ATD1K.<br />

ni l'églqgue ni l'élégie, c'est qu'il n'atait pas les inclinations<br />

pastorales ni l'imagination amoureuse.<br />

SI nous n'avons pas <strong>de</strong> lui une scène comique f tragique<br />

ou lyrique, c'est qu'on ne fait point une scène<br />

<strong>de</strong> ce genre : on fait une tragédie, une comédie, un<br />

opéra. Il en a <strong>la</strong>issé le soin à Racine, à Molière et<br />

à Quinault, qui s'en'sont fort bien tirés* Pour lui,<br />

il a fait <strong>de</strong>s Satires, <strong>de</strong>s Épîtres, un Art poétique,<br />

et le Lutrin; et il ne s'en est pas mal acquitté.<br />

Est locrn mimique sans.<br />

Je ne sais s'il a toute sa aïe pmnds mpoime éjpique;<br />

je n'en vols aucune trace dans ses œuvres ni<br />

dans sa fie. Mais je vois, par le magniique morceau<br />

<strong>du</strong> passage <strong>du</strong> Rhin, qu'il était capable <strong>de</strong> soutenir<br />

le ton <strong>de</strong> l'épopée. La variété <strong>de</strong> l'Art poétique et<br />

<strong>la</strong> richesse <strong>du</strong> Lutrin peuvent justifier l'auteur <strong>de</strong>s<br />

questions, qui l'appelle un génie souple ei fécond;<br />

mais Racine, bien plus souple et plus féù&md encore,<br />

n'a point tenté non plus <strong>de</strong> poëme épique. Si je lui<br />

en <strong>de</strong>mandais <strong>la</strong> raison, il me dirait qu'il a tait Phèdre<br />

et Jphigfaie, et je trouverais <strong>la</strong> réponse fort<br />

bonne. Les pourquoi continuent.<br />

« Paarfaaiaciia parler fcaamerieaswaaot <strong>du</strong> arMat» <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> bal<strong>la</strong><strong>de</strong>, <strong>du</strong> ron<strong>de</strong>au, déjà passés <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>, et «ara<br />

donner une <strong>de</strong>scription technique <strong>de</strong>s rigoureuses- fou<br />

<strong>de</strong> sonnet, cet hmmm pMmks dont <strong>la</strong> perfection mena<br />

serait ai/sali«fêatiae# »<br />

U n'a fait que nommer 1e triolet : il a parlé es<br />

quatre vers <strong>de</strong> <strong>la</strong> bal<strong>la</strong><strong>de</strong> et <strong>du</strong> ron<strong>de</strong>au. 11 le <strong>de</strong>vait<br />

dans un Art poétique, ©à il n'était pas permis Remettre<br />

les divers genres qui avaient été les premiers<br />

essais <strong>de</strong> notre poésie naissante, parée que <strong>la</strong> naïveté,<br />

qui fait leur mérite, se rapprochait <strong>du</strong> seul<br />

caractère qu'ait eu notre <strong>la</strong>ngue pendant plusieurs<br />

siècles. La vogue en était diminuée <strong>de</strong>puis que Ronsard<br />

eut mis l'héroïque en honneur ; mais , loin qu'ils<br />

fussent passés <strong>de</strong> mo<strong>de</strong> <strong>du</strong> temps <strong>de</strong> Boileau, Sarrasin,<br />

Yoiture et <strong>la</strong> Fontaine les avaient fait «vivre<br />

avec succès. Comment n'aurait-il point parlé <strong>du</strong><br />

sonnet, quand cet» <strong>de</strong> Toiture et <strong>de</strong> Bensera<strong>de</strong><br />

avaient causé un schisme dans <strong>la</strong> France? Et s'il<br />

m'est permis <strong>de</strong> me servir ansal <strong>du</strong> pourquoi, pourquoi<br />

donc <strong>la</strong> perfection d'un sonnet serait-elle »/«-<br />

Mimtset 11 n'y a point <strong>de</strong> raison pour qu'une pièce<br />

<strong>de</strong> quatorze vers ennuie parce qu'elle est parfaite :<br />

nous en avons quelques-uns <strong>de</strong> bons qui se sont<br />

point ennuyem. Enin, si Boileau en a parlé èmrmoniememeni,<br />

comme <strong>de</strong> <strong>la</strong> bal<strong>la</strong><strong>de</strong> et <strong>du</strong> ron<strong>de</strong>au,<br />

vraiment il n'a fait que son <strong>de</strong>voir : quand on <strong>la</strong>it<br />

<strong>de</strong>s vers sur quelque sujet que ce soit, il faut toujours<br />

les faire harmonieux.<br />

Mous ne sommet pi encore à <strong>la</strong> in <strong>de</strong>s powqmâ.<br />

« Pourquoi ne tronve-t-on pa câaa lui en fatal vers

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