la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal
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§94<br />
épftres que les connaisseurs goûtent moins que les<br />
autres, ï'épttre sur l'amour <strong>de</strong> Dieu, sorte <strong>de</strong> cou-,<br />
traverse trop peu faite pour <strong>la</strong> poésie, quoiqae <strong>la</strong><br />
prosopopée qui termine <strong>la</strong> pièce soit heureuse et<br />
vî?e. Ces sujets occupaient alors tout Paris, échauffé<br />
sur <strong>la</strong> controverse, comme il Fa été <strong>de</strong> nos jours<br />
sur <strong>la</strong> musique. L'on oubliait qu'il fal<strong>la</strong>it <strong>la</strong>isser ces<br />
questions à <strong>la</strong> Sorbonne, et que les Muses ne feulent<br />
point que Ton dogmatise en vers.<br />
Quant aus neuf autres satires, quoique ce soit le<br />
moindre <strong>de</strong>s bons outrages <strong>de</strong> Boileau Je hasar<strong>de</strong>rai<br />
encore d'avouer que j'aime à les lire, parce que<br />
j'aime <strong>la</strong> bonne poésie, <strong>la</strong> bonne p<strong>la</strong>isanterie, et le<br />
bon sens. Elles sont moins philosophiques, moins<br />
variées'que celles d'Horace : il y a moins d'esprit,<br />
<strong>la</strong> marche en est moins rapi<strong>de</strong>; il emploie moins<br />
souvent <strong>la</strong> forme dramatique <strong>du</strong> dialogue f et quasi<br />
il s'en sert, c'est avec moins <strong>de</strong> vivacité; mais on<br />
peut être au-<strong>de</strong>ssous d*Horace, et n'être pas à mépriser.<br />
Il a même, autant que je puis m'y connaître,<br />
<strong>de</strong>ux avantages sur le satirique <strong>la</strong>tin : il a plus <strong>de</strong><br />
poésie, et raille plus finement. Horace a fait,<br />
comme lui, <strong>la</strong> <strong>de</strong>scription d'un repas ridicule : c'est,<br />
si l'on veut, un bien petit sujet; mais si le mérite<br />
<strong>du</strong> poète peut consister quelquefois à relever les<br />
petites choses, comme à soutenir l'es gran<strong>de</strong>s, je<br />
saurai gré à Boileau d'avoir été en cette partie bien<br />
plus poète qu'Horace dans le récit <strong>du</strong> festin. Personne<br />
ne lui avait donné le modèle <strong>de</strong> vers tels que<br />
ceux-ci :<br />
» • Sur im lièvre fiantpié <strong>de</strong> tfi pouleta étftpes<br />
S'élevaient trois <strong>la</strong>pins, animaux domestiques f<br />
Qui, dès leur tendre enfance élefés dans Par<strong>la</strong>,<br />
Sentaient eneor le chou dont ils furent nourris.<br />
Autoor <strong>de</strong> cet amas <strong>de</strong> vian<strong>de</strong>s entassées,<br />
Régnait un long cordon d'alouettes pressées,<br />
Et sur les bords <strong>du</strong> p<strong>la</strong>t six pigeons étalé»<br />
Présentaient pour renfort leurs squelettes brûlés.<br />
C'est là, j'en conviens, un très-mauvais rôt ; mais<br />
ce sont <strong>de</strong> bien bons vers. La pièce entière est<br />
écrite <strong>de</strong> ce style, et Fauteur Ta égayée par <strong>la</strong> conversation<br />
<strong>de</strong>s campagnards, qui forme une espèce<br />
<strong>de</strong> scène fort p<strong>la</strong>isante. Quant à <strong>la</strong> raillerie, il y<br />
êïcellê, et personne en ce genre ne Ta surpassé.<br />
La satire neuvième, adressée à $m Esprit, a toujours<br />
passé pour en chef-d'œuvre <strong>de</strong> gaieté satirique,<br />
pour le modèle <strong>du</strong> badinage le pies ingénieux.<br />
Car<strong>de</strong>i-vous, dira l'on, <strong>de</strong> cet esprit critique :<br />
On ne sait bien souvent quelle mouche le pique.<br />
Mais c'est on jeune fou qui se croit tout permis<br />
Et qui pour un bon moi va perdre vingt amis.<br />
n ne pardonne pas aux vers <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pucelle,<br />
Et croit régler le mon<strong>de</strong> au gré <strong>de</strong> sa cervelle,<br />
<strong>la</strong>mals dans le barreau troova-t-il rien <strong>de</strong> bon ?<br />
Peut-on si bien prêcher qu'il ne dorme au sermon?<br />
Mais lui, qui fait <strong>la</strong>i le régent <strong>du</strong> Parnasse,<br />
M'est Qu'un gueux revêtu <strong>de</strong>s dépouilles d'Horace,<br />
COURS DE LITTÉRATURE.<br />
Avant lui, lovésal avait dit en <strong>la</strong>tin<br />
Qu'os est assis à Taise au sermons <strong>de</strong> Cotin t etc.<br />
. On ne peut pas railler plus agréablement. La satire<br />
sur <strong>la</strong> Noblesse est fort belle, mais pourrait<br />
être plus approfondie. On regar<strong>de</strong> comme une <strong>de</strong><br />
ses meilleures , <strong>la</strong> satire sur l'Homme : c'est use <strong>de</strong><br />
celles où il y a le plus <strong>de</strong> mouvement et <strong>de</strong> variété,<br />
.et qui dans le temps eut le plus <strong>de</strong> ?ogue. Desmarets<br />
et d'autres écrivains <strong>de</strong> même trempe en ireat<br />
une critique très-absur<strong>de</strong> f en prenant le sens d«<br />
Fauteur dans une rigueur littérale. Ils crièrent an<br />
sacrilège sur le parallèle d ? nn âne et d'un docteur;<br />
ils prouvèrent démonstratlvement que Tun en sa?ait<br />
plus que l'autre : et je crois que Boileau en était<br />
persuadé. Mais qui ne voit que le fond <strong>de</strong> cette satire<br />
est réellement très-vrai et très-philosophique?<br />
Qui peut nier que Fhomme qui fait un mauvais usage*<br />
<strong>de</strong> sa raison ne soit en effet au-<strong>de</strong>ssous <strong>de</strong> Fanimal<br />
qui suit Finstinct <strong>de</strong> <strong>la</strong> nature? Cette vérité appartient<br />
à <strong>la</strong> satire morale, et Boileau Fa fort bien développée.<br />
On lui a reproché <strong>de</strong> masquer <strong>de</strong> verve : on a dit<br />
que ses vers étaient froids. Ces reproches se me<br />
semblent pas fondés : il a <strong>la</strong> sorte <strong>de</strong> verve dont ta<br />
satire est susceptible; et Jufénal, qui Fa outrée,<br />
est presque toujours dée<strong>la</strong>mateur. Si les vers <strong>de</strong><br />
Boileau étaient froids, ils auraient le plus grand<br />
<strong>de</strong> tous les défauts : on ne les lirait pas.<br />
Qui dit froid écrivais, ctft détestable auteur,<br />
a-t-Il dit lui-même, et avec gran<strong>de</strong> raison. Entendon<br />
par vers froids ceux qui n'expriment pas <strong>de</strong>s<br />
sentiments et <strong>de</strong>s passions? On se trompe. Les<br />
vers ne BOM froids que lorsqu'ils n'ont pas le <strong>de</strong>gré<br />
d'expression qu-'ils doivent avoir re<strong>la</strong>tivement an<br />
sujet; et si dans le sujet il n'y a rien pour le cœur,.<br />
le poète n'est pas obligé <strong>de</strong> prier au coeur* Boileau,<br />
dans ses satires, prie seulement à <strong>la</strong> raison et m<br />
goût. 11 faut voir s'il parle fr&Mememi <strong>de</strong>s objets<br />
qu'il traite, s'il n f y met pas <strong>la</strong> sorte d'intérêt qu'on<br />
peut y mettre : danse® cas, il aurait tort. Mais s*ïl<br />
s'échauffe contre les travers <strong>de</strong> Fesprit humain et<br />
1e mauvais goût <strong>de</strong>s auteurs, autant qu'il convient<br />
<strong>de</strong> s'échauffer sur <strong>de</strong> tels objets, il a <strong>de</strong> <strong>la</strong> verve.<br />
La verm en ce genre, c'est <strong>la</strong> mauvaise humeur :<br />
et qui put dire qu'il en manque, qu'elle ne donne<br />
pas à son style tous les mouvements qui doivent<br />
l'animer? Ouvrez ses écrits au hasard; voyez <strong>la</strong> satire<br />
sur l'Homme, que je viens <strong>de</strong> citer; enten<strong>de</strong>zle<br />
crier contre le monstre <strong>de</strong> <strong>la</strong> chicane :<br />
Us aigle, sur un champ prétendant droit d'aubaine,<br />
Ne fait point appeler an algie à <strong>la</strong> huitaine,<br />
<strong>la</strong>ssais, maire un renard chicanant un poulet,<br />
Un renard <strong>de</strong> son sac n'al<strong>la</strong> charger Rolet.<br />
Jamaif te Mute en rat n%9 pour fait fflmpnl«snnrt ,