la harpe. cours de littérature - Notes du mont Royal

ANCIENS. — POÉSIE.
iensdesHess IndisseiiiMes. Je FM frapppédeux fbis,*ei
deux fois il a gémi m» mes coup. 1 tombe à mes pieds 9
je le frappe mmm $ et ce dernier coup l'envoie chez Platon.
1 expire : son sang rejaillit sur moi; rosée qui m'a para plus
dsnee que les eaux da efel ne te sont pour les productions
de k terre. J'annonce sans effroi ce que j'ai iiil : il m'est
égal que vous m'apprenviez es me blâmiez. Tcilà le corps
d'Agamemnon , le corps de mon époux. Je n'ai rien, commis
que de jute ; je FaJ poignardé : c'est tout ce que j'avais
à vins dire » ( ffmémcëm ée le Prmc ée Pêmpigmm,}
Je se doute ps qu'es cet eodroit Brumoy ne
répondit comme il liait si souvent : Le* Jihéniens
é$mm$ KM peuple éclairé ; comment croire qu'Us
nêeuf mppèmM me seUmi Et il conclut qu'il y a
quelquerajsonque noua se savons pas, et qui justifie
m qui sous paraît sans excuse. Avec cette méthode f
iJ n'y a ries qu'on ne fit trouver bon. Maisy. sans
aller plus lois, les Anglais sont assurément un peuple
ttès-édairé, et tous tes jours ils applaudissent ce
que nom ne supporterions pas. On es trouveraitjfort
bien les raisons ; mais la logique de Bramoy dispense
«Fia chercher : ce qui est beaucoup plus court. Ici,
pr exemple, se peut-os ps dire que $ si cette pièce
fat honorée d'un prix, c'est que le théâtre était
encore à moitié barbare et bien loin de la perfection
où Sophocle le porta dans la suite? Et qui ne sait
qu'à cette époque, ce qui s'est qu'atroce et noir
parait énergique et grand ? Malheureusement t lorsque
la corruption et la décadence succèdent aux
modèles et naissent de la satiété, Ton retombe, à
l'autre bout dn cercle, dans le même abus- par où
Fou avait commencé, et de nos jours ce commentaire
trouverait aisément son application.
Au cinquième acte des. Coepkore$.9 qui ne sont
antre chose que le sujet connu parmi sous sous les
noms d'Electre et d'Oreste, ce dernier tue sa mère
aussi froidement qu'elle a tué son époux.
U$ EumênMêê, sont la troisième pièce que la famille
des Atrides ait fournie à Eschyle. 11 es a suivi
exactement l'histoire dans ses trois tragédies : celle
é*À§tmammm9 où ce pince est assassiné par sa
femme; celle des Coêphùrm, où il est vengé par sos
Us; celte des BumiMee, où Oreste est es proie
aux Furies. Cette dernière est au moins aussi étrangère
à no* mœurs que ProméêMe. L'ouverture du
théâtre représente les Euménides eudormies à côté
d'Oreste dans le temple de Delphes : c'est Apollon,
protecteur de ce malheureux prince f qui est venu à
tMut de les assoupir, et qui lui conseille de proiter
de l'occasion et de s'éehappr, comme si les Furies
devaient être bien embarrassées à leur révëlpour le
retrouver; et puis expliques la mythologie! Quoi
qu'il en mit, Oreste trouve le conseil fort bon, et
m
' il prend la fuite. Survient l'ombre de Glytemnestni,
qui trouve fort mauvais queles Furies sommeillent ;
et es effet, l'on serait testé de croire que ces IlKes
de la Nuit ne devraient jamais sommeiller, tant
qu'il y a des coupables à tourmenter. Mais c'est aussi
un dieu qui les a eudormies, et leur sommeil est
bien dur, car il se passe beaucoup de temps avant
que Clytemnestre parviense à les réveiller. Cette
scène est curieuse. En voici une petite partie fidèlement
traduite pr Pompignas, mais pur cette fois
condamnée pr lui-même,
« Écoutet mes pillâtes ,6 divinités Infernales! écoules
eiytemnestre qui se montre à vous pendant votre soin*
meU. » (M ïe$ Emméniéu rm^flmL)
arnitissTRB.
,* « Yous me répondez par es vain bralty et votre proie
s'éloipe, Yous pouvez dormir es effet; les suppliants ne
vous importaient guère. » (Lu Emménides rmflemt.)
« Quel profond sommeil !*Mes douleurs se vous touchent
pas. Cependant le meurtrier de sa mère» Oreste s s'enfuit ! -
(Lu Mmméntdmrmjîeni» )
« Tous dormez encore t rien ne peut vous éveiller î Ah !
noires Furies ! vous ne ssvs» frite que du mal. » (Lu Bu*
mémiém mnfimi* )
«La FatigpeetleSommea.se sont nais ensemble pour
assoupir ces monstres cruels. » (Lu Enmdmiém ronflent,
et mm d'eilu. i 9 écri§% m rêtmmi: Arrête 1 arrête 1 arrelêî-)
Un.momest après elles s'éveillent enfin, et se
reprochent leur négligence. Apollon veut les chasser
de son temple : elles le querellent sur la protec-
, tion qu'il accorde à un prricide.
« Jeane dieu, lui dtafreHis, ta as trompé de vieilles
Cependant Oreste s s estenfai de Delphes à Athènes,
et le poète y transporte la scène au troisième acte,
Ce n'est pas là, comme on voit, la règle des unités.
Dispute d'Oreste avec les Furies dans le temple de
Minerve : mais ce n'est pas FOreste que nous connaissons,
car il leur prie de sang-froid et avec
beaucoup de bon sens. 11 ne parait pa&que ces Furies
lui fassent grand mal, si même grande pur. 11 implore
la protection de Minervei qui descend au bruitf
et vent savoir de quoi il s'agit. Les Eumésides accusent;
Orejrte se défesji Minerve s'abstient de juger
une cause qtdmt% dit-elle, cm-éêssm ées utor-
M$ : mais elle déclare qu'elle va remettre ce jugement
à un tribunal composé des hommes les plus
justes et les plus éclairés S Athènes. 11 y a ici un
magniûque éloge de ce tribunal, qui n'est autre
chose que FAréopge, dont le poète attribue Fêta*
bliasement à Miserve , et relève la majesté jusqu'à
le Êûre juge des dieux et des hommes, puisque
Apollon plaide levant lui pur Oreste contre les