LudovicoBertonioMuchosCambios

Vocabulario de la Lengua Aymara 53
no lo entendieren pregúntenle por las demás y así en
los tiempos y modos del verbo y casos del nombre;
por que muchas veces se turban, por no entender
alteran nuestras preguntas y responden disparates y no
hay duda sino que unos indios son más aptos y
entendidos que otros y es bien hacer prueba de
muchos.
5.- Importará mucho ir leyendo poco a poco el
vocabulario y las frases para echar de ver que esta
lengua no es corta y que tiene muchos modos de
hablar; notando algunos siempre y tomando algún
número de vocablos, aunque no sea más que una
docena cada día; y principalmente, aprovechará
sacarlos de los sermones y ejemplos que fuere
leyendo y construyendo. Por que esos son los que "ex
adtunctis" se entienden mejor y aún será provechoso
notar aparte en qué ocasión podrá servirse de el tal
modo de hablar, vocablo y frase.
6.- Si la Gramática de la Lengua Española fuera fácil
de dar a entender, pusiera algunas reglas para los
indios que quieren aprovecharse de este. vocabulario;
pero como sea cosa difícil darla a entender, sino es a
gente que haya estudiado, no puede decir otra cosa
sino que al indio, si fuere ladino y entendido le será de
provecho tomar el verbo yatichaña, con lo que
corresponde a la Lengua Española y saber la
correspondencia de la una lengua a la otra y con esto
quizá podrá aprovecharse de la primera y aún de
ambas partes del vocabulario.
7.- Para enterarse más de la propiedad del vocablo, no
seria tiempo perdido mirar, así en la primera, como en
la segunda parte de él: para ver si corresponden las
significaciones de los vocablos. Porque el vocablo de
la aymara, con que se declara el de la lengua española,
estará en la segunda parte y aquel con que se declara
el de la lengua aymara, estará en la primera parte de
este vocabulario.
De los verbos de llevar y de movimiento
ANOTACION V
Los verbos de llevar y movimiento. no solamente
alcanzan nueva significación sobre la que tienen; sino
muchas veces la mudan totalmente, según las
partículas con que se componen. Por esto me ha
parecido ponerlos aquí todos juntos, con una breve
declaración; porque muchas veces nos habremos de
remitir a ellos por excusar de trabajo y enfado. Y si
alguno faltare fácil será añadirle y comprenderle en
las reglas que para los otros se dieren.
DE LOS VERBOS DE LLEVAR POR ORDEN
DEL A.B.C. §. I.
Aña. Llevar cosas largas.
Anakiña. Llevar por delante muchas personas o
animales.
Apaña. Llevar, generalmente.
Asaña. Llevar loza.
Qatatiña. Llevar arrastrando.
Kallaña. Llevar como en litera o en peso.
Qatuña. Es sinónimo de anakiña.
Qhachuña. Llevar arrastrando.
Chaxraña. Arrastrar.
Iqaña. Llevar ropa, &c.
Jach'iña. Llevar en el puño.
Jajuña. Llevar en la manta, ceñida al cuello.
Jarphiña. Llevar en la falda.
Jikhaña. Una vestía por delante.
Jiskhaña. De la mano o de diestro, &c.
Jistaña. Llevar generalmente; raras veces se usa.
Wayuña. Llevar algo colgado de la mano.
Wantuña. Vide: qallaña.
Ichuña. Llevar en brazos
Iraña. Llevar cosas ligeras.
Irpaña. Llevar personas.
Ituña. Cosas pesadas.
K'araña. Llevar brasas.
Lakhaña. Un costal de papas, &c. como abrazado.
Lak'uña. Papas en la manta.
Lampaña. En litera
Lankaña. Llevar barro en las manos o cosas así.
Llawch'iña. Llevar barro.
Marqaña. Una brazada.
Mujiña. En la falda de la manta o capa.
Nukhuña. Llevar rodando.
Phukiña. Un haz de algo a las espaldas.
Qhiwiña. Una viga al hombro.
Sullaña. Llevar arrastrando.
Unkuña. En un pañuelo algo.
Yayuña. Tender hierba ichu.
Yiwaña. Mechones de ichu encendido.
Yupaña. Lo mismo.
En sus propios lugares se sabrá mejor la significación
de todos estos verbos: y para ver las partículas con
que se componen mírese el verbo apaña. Donde
también se verá puesto en práctica lo que; apuntamos
de la sincopa en la gramática por causa de estas
partículas.