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Mémoires historiques, tome second - Chine ancienne

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Se-ma Ts’ien — <strong>Mémoires</strong> Historiques<br />

Tome II<br />

trésor et leur en fit présent pour couvrir leur cœur de confusion ; il ne<br />

les déféra pas aux tribunaux. — # Son unique préoccupation était de<br />

réformer le peuple par sa vertu ; c’est pourquoi tout le pays à l’intérieur<br />

des mers fut prospère et fut florissant par les rites et la justice.<br />

La septième année de la <strong>second</strong>e période, au sixième mois, au jour<br />

ki-hai (6 juillet 157 av. J.-C.) (227), l’empereur mourut dans le palais<br />

Wei-yang. Il laissait un édit posthume ainsi conçu :<br />

« # Voici ce que j’ai appris : Dans l’univers, parmi tous les<br />

êtres qui se multiplient et qui naissent, il n’en est aucun qui<br />

ne meure ; la mort est p.488 une loi du Ciel et de la Terre ;<br />

c’est la destinée naturelle des êtres. Comment serait-elle un<br />

sujet de grande affliction ? — Au temps où nous vivons, tout<br />

le monde loue la vie et hait la mort ; on célèbre des<br />

funérailles si magnifiques qu’on se ruine ; on porte un deuil si<br />

rigoureux qu’on nuit à sa propre existence. C’est ce que je ne<br />

puis admettre. — D’ailleurs, puisque j’ai manqué de vertu et<br />

que je n’ai aidé en rien le peuple, si, maintenant que je<br />

meurs, je suis encore cause qu’on porte un deuil rigoureux et<br />

qu’on se lamente longtemps, de telle façon qu’on reste dans<br />

cet état pendant la durée d’années entières, que les pères<br />

comme les enfants soient plongés dans la tristesse, que les<br />

esprits des vieux comme des jeunes soient aigris, que leur<br />

boire et leur manger soient diminués, que les sacrifices aux<br />

mânes et aux dieux soient interrompus, tout cela ne sera<br />

qu’une aggravation de mon manque de vertu ; comment m’en<br />

expliquerai-je à l’empire ? — J’ai protégé le temple ancestral :<br />

malgré que ma personne fût très chétive, j’ai été investi<br />

pendant plus de vingt années d’une place au-dessus des<br />

princes et des rois de l’empire ; grâce à l’influence<br />

surnaturelle du Ciel et de la Terre et à la bénédiction des<br />

dieux de la terre et des moissons, tout le pays à l’intérieur<br />

des quatre directions a joui du repos et il n’y a pas eu de<br />

guerre (228). — Comme je n’étais pas diligent, je craignais<br />

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