Mémoires historiques, tome second - Chine ancienne

Se-ma Ts’ien — Mémoires Historiques
Tome II
siang avait été Tse-tch’ou (cf. note 05.500). Quand nous lisons que Wang Tsien
attaqua King, il faut donc comprendre qu’il attaqua l’État de Tch’ou.
06.(191) Depuis l’année 278 avant J.-C., Tch’en était la capitale du roi de
Tch’ou. Cf. note 05.450.
06.(192) P’ing-yu était à l’époque Tch’oen-ts’ieou la principauté des vicomtes
de Chen. Cette ville était au sud de la rivière Jou et à l’est de la cité
préfecturale de Jou-ning, province de Ho-nan.
06.(193) Ce Hiang Yen est le père de Hiang Leang et du père de Hiang Yu. Cf.
le chapitre suivant, au commencement.
06.(194) Cf. note 144.
06.(195) Ces réjouissances publiques étaient instituées pour célébrer la
destruction par Ts’in des cinq États de Han, Tchao, Wei, Yen et Tch’ou.
06.(196) [], expression correspondant très exactement au français : autrefois.
06.(197) Mot à mot sujet-barrière. Cette expression est restée en usage
jusqu’à nos jours pour désigner les États vassaux qui servent de barrière ou de
rempart au royaume du milieu contre les barbares.
06.(198) Cf. note 190.
06.(199) Sou Lin identifie Ts’ing-yang avec la sous-préfecture de Tch’ang-cha,
province de Hou-nan.
06.(200) L’expression [] se retrouve dans le Che king (Siao Ya, livre II, ode X,
première stance ; Legge, Chinese Classics, vol. IV, p. 326) ; elle a le sens de
« ils ont subi la peine de leurs crimes ».
06.(201) L’expression [abc] est aussi employée dans l’inscription gravée
par Eul Che-hoang-ti (voyez plus loin, première année de Eul Che-hoang-ti).
Le mot [a] a ici le sens de : « équivaloir, être en proportion de ». — Ts’in Che-
hoang-ti estime qu’après son triomphe sur les six royaumes rivaux le titre de
roi n’est plus digne de lui et il demande à ses sujets de lui décerner un nom
plus pompeux.
06.(202) [] est ici la marque de l’impératif. Cf. Julien, Syntaxe, tome I, pp. 64
et 174.
06.(203) Ts’ai Yong explique d’une manière intéressante comment l’expression
[ab] a pris le sens de : Votre Majesté. [a] désigne l’escalier par lequel on
montait à la salle (du trône) ; les ministres intimes du Fils du Ciel se tenaient
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