Mémoires historiques, tome second - Chine ancienne

Se-ma Ts’ien — Mémoires Historiques
Tome II
8. Les kong-tch’eng ont le droit de monter sur un char de l’État ;
9. ou-ta-fou, ou ta-fou du cinquième rang.
L’ensemble de ces cinq catégories constitue la classe des ta-fou.
10. Les tso-chou-tchang ;
11. Les yeou-chou-tchang (chou-tchang signifie chef de la
multitude). p.529
12. tso-keng ;
13. tchong-keng ;
14. yeou-keng (le mot keng a ici le sens de : commander aux gens
de la police) ;
15. chao-chang-tsao ;
16. ta-chang-tsao (les titres de ces deux catégories de dignitaires
donnent à entendre que ces personnes étaient les chefs des
chang-tsao ou dignitaires du second degré) ;
17. Les se-kiu-chou-tchang ont le droit de monter un char attelé
de quatre chevaux ;
18. ta-chou-tchang ;
L’ensemble de ces neuf catégories constitue la classe des neuf hauts
dignitaires.
19. Les koan-nei-heou, ou marquis du pays à l’intérieur des passes
(cf. note 07.227), étaient ainsi nommés parce que, quoique
ayant le titre de marquis, ils n’avaient pas de fiefs leur
appartenant en propre, et résidaient à la capitale. Dans
l’inscription érigée en 219 avant J.-C. par Ts’in Che-hoang-ti sur
la terrasse Lang-ya, on trouve le titre de luen-heou ; la
définition que donne de ce titre le commentaire souo yn, tendrait
à prouver que les luen-heou étaient identiques aux koan-neiheou
; mais je n’ai trouvé nulle part cette équivalence nettement
indiquée.
20. Les tch’e-heou sont les seigneurs qui ont des fiefs et y
résident ; à partir de l’empereur Ou, dont le nom personnel était
Tch’e, on changea ce titre en celui de t’ong-heou ou de lieheou
(Par erreur, dans la note 2 de la page 149, j’ai identifié les
tch’e-heou avec les koan-nei-heou). Parfois, mais rarement, des
femmes reçurent des fiefs et eurent le titre de marquises (cf.
note 09.140).
Le titre de heou est le seul que les Ts’in aient conservé des
cinq titres nobiliaires de l’époque des Tcheou : kong, heou, po,
tse, nan ; à vrai dire, il n’y avait plus aucun rapport entre la
noblesse des p.530 Tcheou qui était une féodalité presque
indépendante et les marquis du temps des Ts’in et des Han que
l’empereur maintenait dans une stricte obéissance.
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