Mémoires historiques, tome second - Chine ancienne

Se-ma Ts’ien — Mémoires Historiques
Tome II
06.(320) Les rimes sont au chang-cheng de la cinquième catégorie. Il est à
remarquer que dans le système de Toan Yu-ts’ai, le mot [] appartient à la
onzième catégorie ; c’est ici le seul cas où ce système ne soit pas d’accord sur
la versification des inscriptions de Ts’in Che-hoang-ti.
06.(321) Le Chen sien tchoan cité par le P’ei wen yun fou, à l’expression [],
dit : « Lao-tse avait pour nom personnel Eul et pour appellation Po-yang ; au
temps de l’empereur K’ou, c’était le sage Lou-t’ou. Ainsi, le livre de Lou-t’ou
était un écrit attribué à un immortel taoïste dont Lao-tse est une des
incarnations.
06.(322) Cette prédiction donnait à entendre que celui qui perdrait la dynastie
Ts’in ce serait Hou-hai, le second fils de Ts’in Che-hoang-ti et le futur Eul Che-
hoang-ti. Mais l’Empereur comprit que le danger viendrait du côté des Hou,
c’est-à-dire des barbares du nord.
06.(323) Ngao siu, proprement : « les gendres parasites » ; cette expression
désigne les maris qui vivent chez leurs femmes aux dépens de leur beau-
père ; ce sont donc les fainéants. On retrouve cette expression au chapitre
CXXVI, p. 1 r°, des Mémoires historiques.
06.(324) Lou-leang désigne ici le Nan-yue, c’est-à-dire le Koang-long. Lou-
leang était un surnom qu’on donnait au gens du sud, parce que, dit Tchang
Cheou tsie, ils vivaient sur les plateaux des montagnes (chan lou) et parce
qu’ils étaient d’un naturel pillard (hiang leang) ; cette expression signifierait
donc « les brigands du haut pays ».
06.(325) Le Koei-lin correspond en gros au Koang-si ; la commanderie de
Siang, au Tonkin ; et celle de Nan-hai, au Koang-tong.
06.(326) Yu-tchong correspond à la préfecture de Lan-tcheou province de Kan-
sou. (errata d’Éd. Chav. : cette note est inexacte et doit être corrigée par la
note 384).
06.(327) Cf. note 232. Sous le nom de Yn-chan, c’est la partie occidentale de
cette chaîne de montagnes qui est ici désignée ; c’est celle qui délimite au sud
le territoire des Ordos et que longe aujourd’hui encore la Grande Muraille.
06.(328) Le T’ong kien kang mou dit quarante-quatre préfectures.
06.(329) Kao-k’iue « les hauts piliers » ; ce nom désigne deux montagnes, au
nord du pays des Ordos, qui se dressaient l’une en face de l’autre comme les
deux piliers d’une porte. — Le territoire de Pei-kia devait être à cheval sur le
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