- 2 Benaco completo De Rossi testo - Archivi del Garda

qualche delicato boccone. E chi sa quanti e ben grossi cinghiali e
pingui leprotti e cervi saranno rimasti vittime nelle trappole e
nei lacci abilmente tesi da quella folla di antichi plebei nostri
padri; forse più assai di quelli caduti sotto gli spiedi e i coltelli
dei privilegiati cacciatori. E che lieti mangiari e larghe risa e saporite
facezie avranno accompagnato, nel silenzio delle remote
casuccie, l'arrosto fumante dall'astuzia sottratto alla succulenta
mensa del signore! Ma quante vendette altresì, quante vittime,
quanti martiri, che gli archivi non svelano, ma il cuore indovina!
Non è esagerazione il dire che la caccia, durante la dominazione
dei Longobardi e dei Franchi, e ancora dopo per lungo
tempo, fu una febbre, un delirio. Il Muratori ci avverte che più
volte i Concilii ebbero a vietarne l'esercizio ai chierici e ai vescovi
come non adatto a persone che rivestivano un carattere sacro;
convien credere che ben scandalosi e intollerabili fossero
gli abusi che per causa della caccia doveano lamentarsi se si
trovava necessario proibire così lecito divertimento.
Ma la voce dei Concilii suonava al deserto, che forse coloro
stessi che il vizio altrui rimproveravano n'erano infetti, e
all’occorrenza sapevan poi turarsi ben bene occhi ed orecchi.
La caccia col falcone e lo sparviere, portata in Italia, secondo
il Muratori, nel IV° secolo dall’Europa settentrionale, dove - come
in Asia - era assai più antica, era la preferita e formava la
delizia dei signori e delle dame. Qui durò certo fino al decimo
sesto secolo, quando già era comune l'uso delle armi da fuoco 1 .
Ne fa fede il Gratarolo, il quale nel 1587 scriveva che sul Benaco
si prendevano uccelli «con sparavieri, di quali anco si pigliano
1 «Chi potrebbe mai credere o conoscere» esclama Agostino Gallo, che a queste
caccie assisteva in nobili comitive nella campagna bresciana «qual contento sia
l'avere un bello sparaviero, il quale sia valente nel volare, gagliardo nel pigliare,
pratico nel raccocciare, piacevole nel ritornare, e sempre quieto nel beccare e
nell’incappellare?» (Op. cit. Giorn. 19 a ).
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