- 2 Benaco completo De Rossi testo - Archivi del Garda

In questo tempo pieno di superstizione ma ricco anche di
fede vera e salda sorgevano in Italia infinite chiese e monasteri,
quali fondati da vescovi, quali da re e da duchi longobardi o dalle
mogli e figli loro. E Desiderio per pietà religiosa, o per vanità,
o per suoi fini politici, o per tutti questi sentimenti insieme, è
ricordato come fondatore di chiese e di monasteri prima ancora
che diventasse re e dopo. Tra i monasteri attribuitigli si annoverano
quelli di s. Michele e di s. Pietro in Brescia, e quello ricchissimo
di Leno detto del Salvatore, che qui si ricorda perché ne fu
primo abate un Ermoaldo già parroco della Pieve della Valtenese
nella nostra Riviera 1 . Ad altro cenobio bresciano, detto, come
quel di Leno, del Salvatore, Desiderio faceva ricche elargizioni, e
con suo diploma del 760 lo regalava, tra altre terre, di Gussenagio
in finibus Sermionensi 2 .
In Sirmione già di questo tempo erano chiese intitolate a s.
Martino, a s. Vito e a s. Pietro, quest'ultima esistente ancora,
sul colle Mavino tra i vecchi ulivi che la coronano, a poca distanza
dai ruderi dell'antica terma sermionense. Sono queste chiese
ricordate in un documento apografo pubblicato per la seconda
volta dall'Orti Manara; documento che ricorda una donazione
fatta ad esse da Cunimondo, cospicuo personaggio di Sirmione,
per purgare l'anima sua di truce delitto 3 . Ivi stesso la regina Ansa
1 A proposito di costui narra il Brunati che mentr'era pievano essendosi per la
santità dei costumi attirato l'odio di alcuni malevoli, venne accusato presso il
vescovo come ipocrita, fornicatore e adultero. Recatosi il vescovo presso Ermoaldo
per esaminare la verità delle accuse, comprese tosto trattarsi di calunnie,
ma volendo pure che con qualche prova fosse l'innocenza del parroco dimostrata,
gli propose il giuramento. Ermoaldo vi si rifiutò, ma fatta breve preghiera,
entrò nel lago e passeggiandovi sopra pervenne salvo all'isola di Benaco, di là
non molto discosta. In questo fatto vede l'Odorici, e parmi con ragione, gli elementi
di una di quelle prove dette giudizi di Dio già in uso ai tempi dei Longobardi
e tanto più famose in appresso. Dopo ciò Ermoaldo non volle più rimanere
nella sua pieve e si recò a Monte Cassino dove vestì l'abito di s. Benedetto; di là
passò abate nel monastero di Leno.
2 ODORICI. Op. cit. v. 2°.
3 ORTI MANARA. Op. cit. - ODORICI. Op. cit. v. 2°.
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