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Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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230<br />

ESAMEPSICOLOGICO.<br />

La mimica fu detta « il linguaggio muto dello spirito (Pi-<br />

DERIT) ma io credo che si debbano <strong>di</strong>stinguere nella mimica<br />

umana due gruppi affatto <strong>di</strong>versi <strong>di</strong> fenomeui espressivi. Il<br />

primo comprende le movenze <strong>di</strong> espressione reflessa o spontanea,<br />

che <strong>di</strong>pendono <strong>di</strong>rettamente dal lato affettivo della vita<br />

mentale, ed essendo subor<strong>di</strong>nate a.i!e leggi anatomo-fisiolo-<br />

giche dell'orga.nizzn.zione, sono eguali in tutti i tempi e luoghi<br />

e in tutte le razze, e sono anche simili od analogue, corne<br />

<strong>di</strong>mostrô C. DARWt~ alle espressioni délie specie animaii.<br />

Il secondo, invece, ô costituito dalle movenze e dai gesti convenzionali,<br />

che, nati dai bisogni della convivenza umana, servono<br />

specialmente a manifestare il lato cognitivo della vita<br />

mentale,e si debbonocon ciô assimilare ai segni dellinguaggio.<br />

Abbiamo, dunque, due sorta <strong>di</strong> mimica una e~o~'p~, che include<br />

anche la. fisonomia, ed aUa quale io darô in questo <strong>Manuale</strong><br />

uno sviluppo forse non mai visto, ma proporzionato<br />

alla sua importanza pr

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