Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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ESAMBPSMOLOGïCO.
l.~Alledifferenze originarie délia capacità
mentale, o meglio dirô délia potenzialità funzionalodel
cervello. Ci riesce dimcile di comprendere e stabilire la
causa di cotali dinerenze, che evidentemente sono in
particolare, sebbene non esclusivo rapporto colla trasmissione
délie tendenze e attitudini ereditarie; ad ogni
modo, esse danno sempre a ciascun caso di malattia o
d'anomalia della mente un colorito speciale.
Considerando la mente corne un processo di sviluppo funzionale,
che ha sede in apparecchi ed in organi speciali, é
chiaro che la sua capacité originaria dipende dalla struttura
di questi. Che se la mente potesse intuirsi corne un'attivita. prirnaria.o
sostanziale al modo in cui la intendeva la vecchia psicologia,
ci riuscirebbe impossibile di spiegare le dinerenze
psichiche degli individui. Sono queste differenze che noi sintetizziamo
nelle parole temperamento, indole, o carattere,
quando pensiamo alla diversità ed alle combinazioni individuali
dei sehtimenti e della condotta, e nelle parole intelligenza,
capacità, o cowpr6M~t!?a:tquando pensiamo allé stesse diversità
e combinazioni dei poteri percettivi ed ideativi.
Se non si ammette una differenza originaria nella psiche,
tutti gli uomini dovrebbero essere mentalmente eguali; ma
siffatta eguaglianza é assolutamente inconcilia-bile colla disu-
guaglianza dei caratteri fisici, che nessuno degli psicologi
spiritualisti oserebbecontestare. LaPsichiatria.coniërma, sotto
questo riguardo, le induzioni generali della psicologia moderna.
Certo e che il determinare ciô che nel naturale di ciascun
individuo è veramente originario, e il saperlo distinguere da
ciô che puô essere il risultato dell'ambiente, dell'educazione e
d'ogni altro fattore esterno, è sommamente dimcile; nuUameno,
le osservazioni dei genitori sulle tendenze ed attitudini
manifestate dai bambini fino dalla nascita, e più tardi quelle
dei maestri sul diverse grado di educabilità dei fanciulli nelle
primissime età della vita, non lasciano dubbio sulla esistenza
reale delle differenze primigenie della psiche. Alcuni propendono
ad attribuirle esclusivamente all'eredità, tenendo conto,