Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

374
BSAME P8ICOLOGICO.
caratterizza la. < onomatomania », una sindrome curiotta della
follia degenerativa e della pazzia dal dubbio.
4." Certe parole e frasi assedianti hanno, secondo il ma-
lato, un significato funesto che bisogna stornare; oppure sono
giaculatorie contro la jettatura e il malocchio, da cui bisogna
guarrlarsi ripetendole o presentimenti di sventure paventate,
cui bisogna pensare oppure problemi astrusi, question! insolubili,
dubbî sugli atti, che bisogna risolvere. Il malato non
è capace di cacciare le idee che gli passano per testa:
queste gli MM~OMO ~MO MM~ra~, non gli lasciano requie,
ecc. Ë qui il parossismo d'angoscia si fa più forte,
poichè il malato deve ad ogni costo liberarsi da quelle idee,
ricacciarle nei fondi dell' incosciente, rispondere all'interrogazione,
eseguire o non fare quegli atti oppure farli a un
dato modo, ecc., e la crisi non cessa senza lotte interne tre-
mende fra l'imagine verbale ribelle e tutte le altre antagonistiche.
Si tratta, in allora, di ~c c.M6J«3'M~,fisse,
îMcoe~'c: trasforma.nti.si per lo più in azioni coûfMe.
Sotto questa rubrica, oltre ail' « onomatomania associata »,
ail' « aritmomania » ed alla « pazzia metafisica si pongono
quasi tutte le foble dei degenerati e neurastenici, di cui le
varietà cliniche sono forse tanto numerose, quanto lu sono
le costif.uxioni psichiche individuali e i gruppi di rappresentazioni
interrogatorie cui puô andare congiunta un' emozione di
ansietà, di vaga paura, di aspcttazicne penosa (v. più innanzi
al § 93). E non sempre il malato serba la consapevolezza della
morbosità del fenomeno, corne teorica.mente alcuni alienisti
scrivono o credono; ma in moiti casi si ha insensibile passaggio
dall'ossessione verbale cosciente alla sua interpretazione
allegorica, e con ciô ai veri e proprî delirî.
j3) Le allucinazioni verbali incoscienti non sono
che una categoria più specincata delle allucinazioni acustiche
in gener e. Queste, nei casi più semplici, che possono del resto
conciliarsi con integrità mentale (cfr. Vol. II, pag. 37), e che
ciascuno di noi ha forse provato in certe condizioni emotive
o nel silenzio notturno, ci sono rivelate da ciô che il malato
dice di $eM~r