Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

CARATTERISTICHE DEGLI IMPULSI MORBOSI. 637
in conformitàal loro mecc&msmodi produxione ed ai loro rapporti
con gli altri disturbidella tneat.e.Neitrattati di Paichiatria
&ene fa per lo più una desctIxioneconfusa, sia perché se
ne moltiplichinoarbitrariamente le distinzionibasandosisu
caratteri secondarîed estrinseci del fatto morboso,sia perché
si assirnilinoinvece fenomeni patologici di origine e natura
assolutamentediversa. Il primo difettosi osserva specialmente
uegHalienisti tedeschi, il secondonei francesi.Ioho pensato
che per mettere un po' d'ordine nell'intricatissimoargomento
convengaanzituttostabilire i criterî diagnostici,sui quali dobbiamogiudicare
la morbosita.delle tendenze, e in seguitocollocare
ciascuna tendenza rnorbosamente impulsiva al posto
chele spetta in una classi6cazionemetodicadelleazioniumane
(cft'. p. 612). In questo paragrafo mi occuperôbrevissimamentedella
semejoticageneraledegli impuisi nei success'vi,
esaminandole manifestazioniparziali dellacondotta,avrô occasionedi
descriverei singoli atti impulsivi.
Ledisprassie împuisive riguardanosoltantodeterminati
modi di agire e di reagire: sono, cioè, la esecuziona
di tendenze particolari rese più forti e più forteinente
émotive, oppure isolatesi nella disintegrazione
della personalità. Queste tendenze interrompono la série
causale degli atti in corrispondenza con l'ambiante, e si
contraddistinguono generalmente pei seguentt caratteri:
i.° sono endogene,cioèderivano da motivi esclusivamente
interni; 2.° sonofortissime, e quindi con immissione violenta
e subitanea nelle vie di scarica motoria; 3.° sono
aberranti, cioè contrastano col carattere dell'individuo
e con le esigenze del convivere sociale 4.° sono il più
delle yolte conscie ed ïM~o/OM~rïp,cioè rappresentate
alla coscienza con maggiore o minore precisione, ma
impossibili ad inibire; possono, perô, essere anclie affatto
ïMCOH~c~e naturalmente M~o/o~ Quando un atto
è compiuto con queste caratteristiche semiotiche, esista
o no una pazzia confermata, dovremo dirlo un impulso
morboso, e considerare l'individuo, che lo esegue, come