Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

CREDBNZA. NEM/ERRORS E LOGICA. DEI PAZZI. 803
nei discorsi e negli scritti, non accetta discussionesul suo
conto,o, se la discute, !ofa. evocandole suc sensazioni(illusorie
edallucinatone)e i suoiricordi(paramneatici),che hanno
per lui l'evidenzadi provedi fatto. Aquesta credenzasicura
net suo delirio il pazzo puô essere arrivato in due modi. 0
lo accettô senz' altro fin dalla prima volta in cui si offerse
alla sua turbata coscienza(credenza irreûessd) e questa è
una caratteristica.dei deliri insorgenticon rapidità nei cervelli
degenerati,deboli matali dalirii sono altrettanto suscettibili
di rapidamente sparire o di essere sostituiti con altri. Oppure
il mnlato dibattè ed agitô il delirio entro la sua mente
consolidandoloa poco a poco (credenza riflessa); e questoè
sintomograve, che indica una lunga elaborazionedei giudizi
erronei, e quindi una lesione profonda, probabilmenteduratura
progressiva e irrimediabile, del raziocinio.
C). Il r a gi o na r e, cbe è la funzione intellettuale più
alta ed evoluta, ora ci offre nella pazzia deficienze e
lesioni facilmente verificabili per la stessa loro grossolanità,
ed ora invece alterazioni si delicate e si imamente
dissimulate da richiedere le indagini più minute e scrupolose.
La logica dei pazzi è fallace e inconcludente in
moite maniere. Ora vi è erroneità di induzione, perchè
resta o diviene manchevole il potere di analisi: ora vi
è erroneità di deduzione, perchè la mente intuisce od
imagina rapporti insussistenti fra l'astratto o generale e
il particolare. Talvolta il raziocinio viene falsificato dalla
confusions di percezione, spessissimo dalFambiguità dei
termini adoperati nell'argomentare. In molti casi è l'alterazione
affetti va, il disturbo del sentimento, ciô che
diminuisce o fa smarrire il potere discriminativo, pel
quale si avvertono gli errori nel pensiero meditato oppure
espresso con la parola. Molli deliranti ragionano
con una sottigliezza sorprendente, ma nel più dei casi
essi paralogizzano a furia di sofismi. Non pochi prendono
le mosse dall' affermazione vaga di una possibilità per
passare rapidamente a considerarla probabile, e per fi-