Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

804
SEMIOTICA ANALITICA DELLA PSICHE.
nire con altrettanta sollecitudine sofistica a crederla
effettiva e pur anche necessaria.
L'esame analitico della fa coït à raziocinante del pazzo
viene compiuto, in particolar modo, con l'interrogatorio (confronta
§ 93, p. 444-6) e con lo studio degli scritti (§ 98,
p. 547-9) ma anche i discorsi spontanei, i soliloquii, la stessa
condotta ci gioveranno per meglio scoprire la alogicità, illogicità
e metalogicita. del pensiero. Si avverta intanto che non
possiamo aspettarci di trovare sempre erronei e scorretti tutti
i raziociuii dei nostri malati. Nelle condizioni ordinarie dell'esistenza
e al di fuori della cerchia di idee morbose, nella
quale si muove la sua mente, il pazzo. non ragiona con logica
diversa da quella del sano cioè egli inferisce ed argomenta,
induce e deduce, si vale dell' osservazione e dell' esperienza
(« prova ») a un dipresso corne ogni altro uomo. Solo quando
si abbia davanti un'intelligenza deficiente dalla nascita o deteriorata
da un lungo cronico processo morboso, si potrà trovare
alterata in tutta la sua estensione la facoltà raziocinante
(idioti, imbecilli, dementi); ma in tal caso l'alterazione consistera
in un difetto formale o in una imperfezione del processo
logico (M~/M~M~a~). Le vere « malattie della ragione quelle
che ci colpiscono per la stranezza delle il!azioni e la sottigliezza
dei sofismi, si osservano quasi soltanto nelle intelligenze,
che raggiunsero uno sviluppo completo e che ancor posseggono,
malgrado il dissesto morboso, abbastanza energia per
dirigere il corso e l'associazione delle idée.
Per quanto il capitolo della « logica degli aliénait sia tuttora
da fare, e la generalita dei trattati psichiatrici onra qui le
lacune maggiori, ogni medico-alienista sa, almeno empiricamente,
che intendendo esaminare un malato sotto questo riguardo,
due sono le direzioni veramente cliniche della ricerca
semejotica: 1.° scoprire corne ciascun pazzo inferisca la sua
idea delirante 2.° saggiare con quai for/a e con quali procedimenti
logici egli argomenti in ordine ad essa.
1.° /OMg del de~tr~o. Come a suo luogo avvertimmo
(§ 93, p. 447), non tutti i delirii nascono per inferenza
alcuni sono d'origine allucinatoria, altri insorgono per
associazioni morbose automatiche nei più si riconosce l'in-