Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

IL RAZIOCÏNM R LA PAZZÏA. 445
Il passaggio è dato dalle relazioni fra i loro singoli contenuti
ideativi; questi contenuti o si assimilano o si disassimilano,
e la nostra mente ne trae motivo per afferrnare nel
primo caso, per negare nel secondo i rapporti fra i giudixî.
Quando passiamo dai concetti particolari ai generali, facciamo
un ragionamento di ~~M~tOMë se invece applichieuno una
venta, generale al caso particolare o ad una classe di casi, ne
f&cciamouno di ciMM~!0?M.Il piii importante dei nostri ragiouameuti
indntdvi e queUo di causalità, quando cioe dalla percexione
di un rapporte immanca.bile fra certi fatti particolari
desumiamo resistenza. di una condizione générale, che è la
c~MMdi quegli effetti. Nello sviluppo del raziocinio, tanto
la specie quanto l'individuo attraversano tre fasi dapprima il
t'a~touamHnto va da particolare a particolare, poi dai particolari
al generale, innne dal generale ridiscende ai particola.ri.
Vi sono perô sotto questo riguardo, notevoli varianti
mdividuali: certe persone hanno una grande attitudine a sco-
prire le simiglianxe altre i contrasti fra i casi particolari
certe altre posseggono attitudine a discendere troppo rapidamente
dal generale al particolare, o a satire con soverchia
fretta dai particolari al generale pochissime godono il privilegio
di applicare conoscenxe note a cose nuove, e in ciô
stanno le graduazioni più alte dell'intelligenza umana, il taletto,
l'ingegno, il genio. Tuttavia, il ragionare sul nuoYO
e sull'ignoto conduce faciirnente ad illazioni erronée, sia perche
non si posseggono tutti i dati sulla causa, o si ignorano
le varianti degli effetti, o si introduce inconsapevolm.ent.e nel
raziocinio qualche giudizio falso, esagerato dal sentimento.
Nella condizione dipaxziaqueste deficienze e v ar ie t à
naturali del ragionamento si ingiga.ntiscono.Ëd ecco
perché gli alienati sono tratti quasi costantemente ad illazioni
illogiche essi perdono la percezione dei rapporti fra ifenomeni
particolari ed i generali e cosi arrivano a indurre
l' esistenza di cause imagiaariLe o ad esagerare 1' mQuenza
di certe cause reali. Sotto un certo riguardo il pazzo ritorna.
qui alla condizione psichica dell' uciuo primitive del selyaggio,
del fanciullo egli attribuisce azioni e influenze fantastiche
agli altri individui, agit oggetti aUe forze ûsiche:
egli anima, per cosi dire, la natura, e nella sua mente rivivu in