Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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ESAME PSICOLOGICO.
luta ed astratta del suocontenutorappresentativo,quanto nel
contrastoche esso mostia con la personalità anteriore del
malato o con le condizionieffettive della personalità stessa
id relazione coU'ambiente.
Riguardo al contenuto, quale ce lo dà la semejotica
generale della pazzia, noi distingueremo due grandi
gruppi od ordini di deliri, ciascun dei quali comprende
sotto-gruppi e varietà caratteristiche:
I. DELIRÎCONCERNBNTI LA COSCIENZADI SE STESSO,
L' « 10 La coscienza di sè puô essere disordinata o
nel sentimento o nelll'intelligenza.
A) Nel sentimento: -il sentimento di se puô
essere elevato, depresso o pervertito.
1.° Vi è e~a~tOMe della coscieuza dell'io, cioè esagerazione
della cenestesi; e cosi insorgono idee basate su
sentimenti di vigore, di capacità, di attività, di energia
aumentata (euforia, « delirio di salute » ~MEY~ERT~in-
grandimento della personalità fisica e morale, erotismo).
2.° Vi è abbassamento della coscienza dell'io, cioè
depressione délia cenestesi; e ne derivano stati rappresentativi
fondati su corrispondenti stati sentimentali
di incapacità, di anenergia, di infingardaggine (impicciolimento
e miseria della personalità morale e fisica).
3.° Vi è alterazione della coscienza di se con pervertimento
délia cenestesi; donde idee svolgentisi in conformità
di sentimenti di malessere, di fastidio, di modificazione
indennibile della porsonalità (coscienza della
morbosità del proprio stato, nosomania).
B) Neirinteiiigenza: la rappresentazione
complessa dell'io personalé, o conoscenza di se stesso,
puô disordinarsi in tiitto o in parte.
L" Quaudo esiste un disordine generale, si forma un
io nuovo, o meglio un concetto nuovo della personalità,
che presenta riguardo aU'io antico normale tre casi
possibili. a. L'io nuovo si sostituisce completamente