Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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ESAME PSICOLOGICO.
stato o impedito mediante l'evocazione dell'irnagine del movimento
contrario (discernimento, scelta, determinazione). Possiamo
ora comprendere perche al volume ed allo sviluppo più
perfetto delle regioni anteriori del mantello vada. unita una
mentalité sempre più grande, tanto sotto il riguardo niogenetico
(evoluzione della mente nella serie animale e nella specie
umana), quanto sotte il riguardo ontogenetico (evoluzione della
intelligenza, del sentimento e della volontà ûell'individuo, formazione
del carattere, sviluppo e costituzione della personalità).
Mentre la vecchia psicologia ammetteva la cosidetta « liberta
del volere », la nuova considéra la volontà solo come un
gioco alter no continue di inibizioni e di diaamogenie a base
fisiologica od organica. Noi non facciamo che assistere al
consenso od al contrasto fra le diverse rappresentazioni di
movimenti, ossia fra le idée motrici (impulsioni psichiche)
che eatrano nel campo della coscienza; soprattutto siamo
consapevoli degli arresti e délie inibizioni di movimenti (volizioni),
e, ricordandocene, ci guidiamo poisulla nostra esperienza
personale in conformità degli effetti utili (morali) raggiunti
le prime volte. Non abbiamo perô il potere di aumentare
a nostro capriccio l'energia efferente d'una data imagine
cinestetica (tendenza), perché si attua sempre quel movimeato
attrattivo o ripulsivo, che é rappresentato in un dato istante
dall'idea motrice piu forte. Ora, la forzadiun'idea motrice,
d' una tendenza, le viene dal suo tono e colorito atfettivo,
aggradevole o penoso, e quindi l'aRettivita é 1' unica causa
impellente dei nostri atti. Noi agiamo e reagiamo, ci guidiamo
cioè nella condotta, non già in conformità degli stati
cognitivi e intellettuali, bensi degli stati affettivi consistano
essi in emozioni, in sentimenti concreti o sensoriali,
oppure in sentimenti ~astratti o ideativi.
b) L'evoluzione seria!e délia volontà e lo svolgimento sistematico
della personalità procedono, adunque, in relazione intima
e proporzionale con quello dell'anettivita, cioé con la
timogenla (da 3'u~6$ sentimento générale, ~gM~Ms). Gli
stadii di questa possono compendiarsi nel modo seguente
1.° In una bassissima fase predominano gli elementin-
siologici, ossia le impressioni della sensibilità organica, i