Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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ESAME PSICOLOGICO.
cezioni ed imagini, si equilibrano con gli organici, anzi accennano
già a predominare. Nascono bisogni non strettamente
necessarii, ma pur sempre egoistici, perché determinati dalle
condizioni dell'organismo medesimo o dalle attività funzionali,
che si sono venute in lui gistemando col crescere dei rapporti
mesologici. Ad essi' corrispondono stati anettivi o emozioût
aventi di già un carattere più individuale, e manifestati con
tendenze abbastanza complicate. Tali sono le tendenze ad attrarre
verso se un dato individuo del sesso opposto, fissandone
l'attenzione e svegliando in lui emozioni simpatetiche (amore
degli ornamenti, vanità, sentimento o istinto di seduzione); ad
estendere e a far riconoscere dagli altri il proprio dominio incontrastato
sugli oggetti e sulle persone (sentimento di proprietà,
gelosia, prepotenza sui deboli); ad esercitare le funzioni
sensoriali e percettive (curiosita, rudimento della conoscenza
sentimento di noja e malcontento) a spendere il soprappiù
dell'energia fisica (giuochi, spirito di avventura, sentimento
della libertà) a foggiarsi somaticamente e mentalmente conforme
alle impressioni ricevute (mimetismo, dapprima inconscio
poi consapevole, spirito d'imitazione); ad immettere il movimento
e, per cosi dire, la vita propria fisica e psichica nelle
cose circostanti (azioni meccaniche sugli oggetti e sovrappo.
sizione d'un mondo fantastico sul reale: nucleo le prime dal-
l'invenzione, germe la seconda del misticismo e dell'arte).
Queste emozioni sono designate dal RjBOTcol nome di « primitive
umane », ma la psicologia comparata ce ne rivela assai
più che i semplici rudimenti negli animali di specie superiori,
cui non éneanco estranea quell'emozione paurosadell'